Весьма вероятно, что прошлым вечером, на второй части лекции, я вас слегка шокировал, когда говорил об одной вещи. (Я не получал никаких сообщений об этом, я просто знаю, что происходит.) И эта вещь, разумеется, сводится к чему-то простому, по поводу чего нам не нужно спорить. А именно: использует ли тело факсимиле смерти при построении организма? Это единственный вопрос в теории эпицентров. Использует ли тело факсимиле смерти? На самом деле эта теория остается справедливой, даже если рассматривать только генетическую линию. Если хотите, вы можете вывести все это, используя в своих рассуждениях лишь факсимиле генетической линии.
Как я уже говорил прошлым вечером, шаблоны поведения, которые мы обнаруживаем в кошках, людях и так далее, наследуются. Мы знаем, что тэта-факсимиле существуют. Тэта-факсимиле – это замечательный, чрезвычайно общий термин и... чрезвычайно общий термин, обозначающий статику, о которой мы не знаем ничего, кроме того, что это статика. На данный момент это наивысшая статика, с которой мы имеем дело в науке Дианетике – в том виде, в каком она существует сейчас. Следующий шаг вперед, возможно, заведет нас по другую сторону этой статики. На данный момент предельная статика – это команда «Выживай!». Это статика. Так вот, в ней говорится: «Выживай в физической вселенной при помощи взаимодействия движений»... на самом деле это была бы более-менее полная формулировка. И это статика.
Так вот, мы не знаем, что существует по другую сторону этой статики. В настоящее время никто не знает об этом все. Отнюдь нет. И мы не вступаем в какие-либо споры или дискуссии по поводу того, что же может быть за пределами этой статики. Сейчас мы могли бы сказать так: мы доплыли до Азорских островов, и, если позволит время, мы отправимся в путь к Вест-Индии. Но мы доплыли до Азорских островов. И это очень плодотворное путешествие. Существование факсимиле, которое совершает скачок, отталкиваясь от момента смерти, и проходит по линии тэты в следующее поколение... скачок, совершаемый личностью таким образом... в теории эпицентров все это не рассматривается.
Я хочу, чтобы вы осознали это. Я не пытаюсь вам это навязать. Я пытаюсь лишь показать вам, что существует явление прошлых смертей: которое слишком легко обнаружить в преклирах и потому невозможно игнорировать. Но я не говорю, что Дианетика стала придерживаться теории прошлых смертей. Я говорю, что в Дианетике считается невероятным, что они никогда не используются. Когда дианетическая теория будет опубликована для американских университетов, там не будет ни слова об этом. Оставим это нашим друзьям-коммунистам. Они могут бегать повсюду и заявлять: «Ну, на этот раз Хаббард действительно хватил через край. Дианетика – это религия. И он пытается установить монополию на Дианетику, а единственный способ добиться этого – сделать ее религией» – и так далее. Им, определенно, требуется клирование.
В порядке комментария: я не пытаюсь установить какую-либо монополию на Дианетику. Просто так случилось, что я больше знаю о ней. Я полагаю, что это та статика, которую я могу создать на данный момент. Я оставлю это в таком состоянии до следующего года; может быть, к тому моменту любой из вас будет знать о Дианетике больше меня.
Так вот, я хочу сказать, что вам не обязательно принимать эту с трудом принятую гипотезу о факсимиле смерти, чтобы получить представление о теории эпицентров. Если вы просто рассмотрите все это с точки зрения факсимиле генетической линии, то вы увидите, что это согласуется с классической биологией и другими предметами. Очень хорошо согласуется. Это согласуется с дарвиновской теорией эволюции и так далее. Все, что здесь говорится... хотя и другими словами, в более пригодной для использования форме... здесь говорится, что тэта-факсимиле существуют вдоль всей линии, от самого момента начала.
Так вот, цитология утверждает, что существует бесконечный поток протоплазмы, проходящий через пространство и время и образующий формы жизни. В ней акцент делается на протоплазме; в антропологии и в других науках акцент делается на организмах, образующихся из этой протоплазмы. Но суть в том, что шаблон построения передается!
Так вот, мы никоим образом не вступаем в противоречие с научной мыслью, существующей сейчас, в 1951 году, когда говорим, что тэта-факсимиле существуют на эволюционной цепи. Мы не вступаем с ней в противоречие, поскольку ученые формулируют это гораздо более небрежно. Они заявляют, что существуют наследуемые качества. А вот каким образом вы можете наследовать качества, не имея шаблона построения, они так и не потрудились объяснить. А мы просто говорим: «Что ж, мы знаем, что люди помнят разные вещи... по крайней мере, некоторые люди... и мы назовем эту фотографию или что бы это ни было... фотографию запоминаемого объекта мы назовем тэта-факсимиле». Очевидно, что тэта-факсимиле существуют. В противном случае не было бы никакого шаблона построения. То есть люди рождались бы похожими на коров, лошадей, профессоров или кого угодно еще. На этой бесконечной линии протоплазмы не было бы никакого постоянства, если бы не было того или иного шаблона.
Что ж, вы можете назвать тэта-факсимиле... вы можете представить, что они преодолевают пропасти при помощи ген и хромосом. И вы могли бы сказать, что гены и хромосомы содержат эти факсимиле, но у нас по-прежнему была бы теория эпицентров.
К примеру, было сделано наблюдение, что Жизнь продолжает улучшать и усложнять организм, при этом никогда не аннулируя то, что сделала. И было сделано наблюдение, что... как это говорится: филогенез повторяет онтогенез, что-то такое... что человеческий организм, развиваясь в матке из спермы и яйцеклетки в младенца, проходит через некий циклический шаблон, который приблизительно воспроизводит процесс эволюции. А если говорить о разуме, мы замечаем, что у животных и людей существуют шаблоны поведения, уходящие далеко в прошлое. У человека есть совершенно определенные шаблоны поведения. Это врожденные рефлексы, реакции и так далее, которые он обнаруживает тем или иным образом. Он обнаруживает их чуть медленнее, чем остальные. Младенец возится с большими пальцами ног гораздо дольше, чем любое другое животное, прежде чем подключит их.
Вы когда-нибудь видели, как младенец пытается пользоваться руками и ногами? Находит свои руки, смотрит на них, в конце концов включает тэта-факсимиле рук, выясняет, каково их применение, затем смотрит на ноги и в один прекрасный день с огромным удивлением обнаруживает, что у него есть еще одна нога. На днях я стер заряд горя у одного парня, который прошел через всю эту последовательность и внезапно понял, что он на самом деле никогда не осознавал существования своих ушей и никогда их не видел.
Так вот, теория эпицентров утверждает лишь то, что происходит эволюция командных пунктов и что эти командные пункты остаются видимыми в организме на уровне структуры. Их можно найти в организме, и они по-прежнему ведут себя как командные пункты нижнего уровня, то есть как контролирующие центры.
Так вот, интересно, что происходят такие вот вещи: например, есть нерв, который когда-то проходил через все тело у рыбы, а потом человек начал отращивать легкие, и в ходе эволюции, вместо того чтобы взять этот нерв, разделить его на части в одном поколении, а затем вновь свести его воедино, он поступил иначе. Этот нерв продолжал тянуться вниз, вниз, вниз, и сейчас он выходит из одной части разума, проходит вокруг, под легкими и затем идет снова вверх. Этакие кружные, окольные пути, чтобы пройти парочку сантиметров, и это потому, что, когда происходила эволюция, в тэта-факсимиле, в шаблон построения по-прежнему заносились картинки этого нерва в вытянутом виде, и в конце концов произошла ошибка. Нет никаких других причин, по которым этот нерв должен быть там, где он есть.
Ну хорошо. Так вот, точно так же обстоят дела с этими центрами в разуме. Существует закон... и вам следует записать то, что я сейчас скажу об эпицентрах, поскольку это не будет публиковаться... относительно этого существует закон: в начале существования каждого нового организма (скажем, от зачатия вплоть до зрелого возраста) постулируется, что его новый контролирующий центр обладает полным контролем над организмом и окружением и что ему будут повиноваться все второстепенные контролирующие центры. В новом организме постулируется, что его новый контролирующий центр будет командовать организмом в этом поколении. Ему будут повиноваться все старые второстепенные контролирующие центры. Этот закон очень действенен и очень полезен.
Человек падает по Шкале тонов в той мере, в какой этот новый центр утрачивает контроль.
Единственное, что необходимо для восстановления нормального равновесия сил в организме, – это восстановить командную силу спостулированного контролирующего центра этого поколения. И единственное, что нужно сделать, чтобы восстановить ее... единственное, что для этого нужно, – это восстановить его веру в собственный селф-детерминизм. И все – готово дело.
Я хочу показать вам, что происходит с этими эпицентрами. Существует два вида терапии, которые вы можете использовать... на самом деле три. Я перечислю вам их все. Один – ослабить силу невыживательных выводов путем устранения селф-детерминированных постулатов.
Устранить невыживательные выводы, просто убрав те моменты, когда те или иные заключения были сделаны. Можно сформулировать это и так, и так. И «Прямой провод селф-детерминизма» проводится так: вы просто устраняете все старые постулаты, так что человек освобождается от собственных спостулированных статик. Вот и все. Вы просто устраняете эти статики.
Теперь вы понимаете, что, когда человек говорит себе: «Я придурок»... спустя десять минут на траке времени он придурок. Он говорит себе: «Думаю, у меня не очень хорошие способности к музыке». Спустя пятнадцать лет на траке времени он начинает учиться играть на варгане и не может.
Он говорит кому-нибудь, просто из застенчивости: «Я не умею петь». И вот он... светит луна, рядом прекрасная девушка, она обожает пение. Он знает, что когда-то он мог петь, так что он начинает петь, из его горла вырывается лягушачье кваканье, и она выходит замуж за другого. Возможно, это для него и к лучшему, но суть в том, что на него повлияли его собственные утверждения.
Так вот, нет ничего особо странного в том, как это происходит. Вот контролирующий центр, который командует организмом. Что такое командование? Командование – это статика, не имеет значения, какие приливы и отливы, как кажется, претерпевает мысль. Если организм здоров, его командный центр должен командовать. Так же обстоит дело на военном корабле или в армии: они терпят поражение в тот же момент, когда их командный центр обесценивается и выходит из строя. Но эта новая центральная контролирующая система командует многочисленной армией, гораздо более крупной, чем любая существующая ныне армия на Земле. Вы как индивидуум командуете армией, с которой по многочисленности и сложности устройства не сможет сравниться ни одна военная организация и ни одно правительство. Тут есть над чем задуматься.
Законы хорошего командования... они были разработаны и записаны, но их редко соблюдают, и их редко можно видеть в действии... законы хорошего командования совпадают с законами хорошего поведения со стороны контролирующего центра по отношению к своему организму. Нет никакого толку от того, что кто-то приходит и заявляет вам: «Чтобы командовать собой, ты вначале должен научиться повиноваться». Это произвольность, с какой стороны ни посмотри...
«Чтобы научиться командовать собой, ты вначале должен научиться повиноваться себе». Так это не работает. «Вначале ты должен научиться повиноваться другим». Нет.
Понимаете, все с этим согласились. Когда ребенок рождается, он уже полностью подготовлен к тому, чтобы сделать максимум того, на что он способен в этом плане. Он сделает почти что угодно, чтобы сохранить контроль над своим организмом. Он все равно что генерал, который будет сражаться против вражеской армии, пытающейся разгромить его армию. Он попытается сделать все, на что он только способен, ради своей армии. Пока этот генерал не обесценен, дела у него идут замечательно. Но в конце концов он оказывается обесцененным в глазах своих войск. Кто-то заявляет, что он параноидальный шизофреник, кто-то еще заявляет: «Ну, Дианетика ему не принадлежит». У организации в этом отношении дела идут нормально. Я не смотрю на это как параноик, я не вполне понимаю, что означает это слово. Если появится какой-нибудь психиатр... я поставлю ему диагноз.
Суть в том, что селф-детерминизм представляет собой как раз это. Это признание своего командования над телом и признание со стороны тела командной силы контролирующего центра. Вот и все. Это взаимодействие.
Генерал, который слишком часто наказывает своих солдат, добьется немногого. Он добьется немногого. Но ей-богу, он добьется немногого и в том случае, если у него не будет такого права. Тут есть над чем задуматься.
АРО – это замечательно. Но что это за командование? Мирного времени или военного времени? Естественно, мирного времени: командование небрежное, сенаторы поднимаются на борт, вы встречаете их барабанной дробью. Вы говорите:
«Да, все замечательно» – спускаетесь в кают-компанию и выпиваете еще одну чашечку кофе. Потому что ничего не происходит! Но командование военного времени – это на самом деле и есть то, что происходит в любом индивидууме. Он в любой момент должен быть в состоянии действовать так, как требует чрезвычайная ситуация.
Вы ведете автомобиль. Мирная, спокойная деятельность, как кажется. Вы ведете автомобиль. Мирная? На дорогах Америки каждый год погибает больше людей, чем во всех вооруженных силах США в Первую мировую войну.
Мне это не кажется чем-то очень мирным. Эта жизнь не особенно опасна, но вы, определенно, должны быть крепкими и обладать хорошей координацией движений, чтобы преуспевать в ней.
Вот вы ведете автомобиль по дороге. Внезапно какой-то пацан на машине с форсированным двигателем вылетает из-за угла. Это чрезвычайная ситуация. Командный центр наблюдает, как автомобиль выворачивает из-за угла. Команда:
«Скоординировать движения рук; руль вправо; ноги, нажимайте на сцепление и тормоз». Но создается впечатление, что в последнее время парочка рот были очень недовольны. Они не получали пищевое довольствие вовремя. И до них доходила вражеская пропаганда, что командный центр не слишком-то хорош. А до командного центра доходила вражеская пропаганда, что те две роты в районе правой ноги не слишком-то хороши. И вот командный центр говорит: «ЧП» – и вводит чрезвычайное положение; «Нога, жми на тормоз» – ничего не происходит. Бабах! Мертвый организм. Просто. Быстро.
Так вот, хотя мы не живем такой жизнью, чтобы нам ежечасно, ежеминутно что-то угрожало, но вряд ли могут пройти двадцать четыре часа, чтобы мы не столкнулись по крайней мере с одной чрезвычайной ситуацией. Человек живет в обществе, которое для него слишком безопасно… слишком, слишком безопасно. Он получает что-то вроде армии мирного времени: «Все сержанты должны вести себя с солдатами как старшие братья. Необязательно отдавать честь офицерам». Что-то в этом роде.
Человеческое тело устроено так, чтобы встречаться с внезапной угрозой смерти и преодолевать ее по два-три раза на дню. На протяжении несметного множества лет удавы и саблезубые тигры прыгали на человека с деревьев и из-за камней. И ничто не приводит в настоящее время лучше, чем удав, который промахивается на сантиметр! Без этого стимула человек вроде как интровертируется. Он соскальзывает по траку и бродит там и сям.
Вы обнаружите, что представители относительно опасных профессий довольно здоровы. Но все это связано с тем, что центральный, высший контролирующий центр этого поколения командует организмом. И под командованием организмом подразумевается именно командование организмом: требуется быстрая реакция, все в хорошем состоянии, везде отличный порядок, организм хорошо одет, имеет хорошее место для жилья; еда, одежда и кров – обо всем этом позаботились, о различных частях тела заботятся, обо всех старых контролирующих центрах заботятся, и никаких мятежей. И все идет самым что ни на есть чудеснейшим образом. Парень в хорошем состоянии... все нормально.
Так вот, все эти разговоры о том, чтобы научиться командовать собой, не более чем результат старого предписания: «Давайте приведем в порядок Первую динамику, прежде чем пытаться что-то делать со Второй, Третьей, Четвертой и Пятой».
Причина тому очень проста: индивидуум начинает обращаться с собой так же, как другие обращались с ним. И вы можете записать это как закон. Человек будет обращаться с собой так же, как другие обращались с ним. И более того, он будет обращаться с другими так же, как он обращается с собой. Это справедливо для обоих направлений.
Вы видели кого-нибудь, кто постоянно на всех злится? Перед вами человек, который злится на самого себя. Но он злится на самого себя потому, что другие злились на него. И они злились на него столько, что он решил, будто должен злиться на себя.
Таким образом, здесь мы видим командный центр, который был отстранен от командования войсками и имеет разногласия с ними. Возникают всевозможные моменты отсутствия координации, и, что очень важно для вас, результатом является нездоровье и несчастье. Армия, которой плохо командуют... вы видите, как она с трудом тащится по полю, ее боевая техника в ужасающем состоянии, солдаты плохо накормлены, среди них свирепствуют болезни, и эта армия проигрывает сражения. Вот что происходит внутри отдельно взятого человеческого существа.
Каждый раз, когда командование начинает сочувствовать другому организму и говорит: «Посмотри на это тело вон там, я не думаю, что оно очень уж хорошее и красивое»... Конечно, на самом деле оно говорит: «Я знаю, что я не должен бахвалиться. Я знаю, что мне нечем бахвалиться» или «Я знаю, что я глупый» – и так далее. Когда парень говорит это сам себе, он говорит: «Что ж, я знаю, что клетки ногтей на руках и ногах, клетки в руках, нервах, сухожилиях глупые некрасивые, плохо функционируют». Он как бы публикует постулат, все равно как если бы он вывесил приказ по дивизии: «Отныне и далее войскам не должно вести себя с гордостью. Отныне и далее все солдаты – негодяи». И теперь он ожидает повиновения от своих войск. Он его не получит.
Именно это и делает командный центр, именно это и происходит в человеке. Понимаете, я привожу вам пример из области Третьей динамики, чтобы вы применили его к Первой динамике. У человека, задолго до того, как он стал Первой динамикой, возникла склонность вести себя как нечто отдельное, как индивидуум.
Что такое индивидуум, настоящий индивидуум? Это тот, кто действует в координации с самим собой двадцать четыре часа в сутки. Это индивидуум. Организм, который болен, несчастен, аберрирован, – это организм, который действует наперекор собственным целям двадцать четыре часа в сутки. В нем есть разногласия, в нем происходит мятеж.
Нет практически ничего, что человеческое тело, действующее в хорошей координации с собой, не могло бы преодолеть или осуществить, разве что на него наедет танк «Генерал Шерман»... практически ничего. Тем не менее люди постоянно говорят: «Я не могу это сделать», «Я не так уж хорош», «Я должен носить это», «Я в плохом состоянии», «Я должен передвигаться медленно», «Доктор говорит...» – и так далее, и так далее. Когда вы добираетесь до центральной кнопки и делаете анализ, вам кажется очень странным, до чего же это просто. Потрясающе просто, ужасающе просто, и все же это так долго оставалось незамеченным.
Но то, что это долго оставалось незамеченным, вполне естественно. Может быть, просто-напросто ни у кого не хватило духу выйти и сказать: «В ту секунду, когда я заявляю, что индивидуум должен иметь полную, ничем не ограниченную возможность командовать собой, в ту секунду, когда я говорю, что индивидуум должен быть вновь передан в собственное командование и далее действовать на основе собственного опыта, я постулирую, что я теперь буду жить в мире индивидуумов, которых нельзя заключить в темницу или избить, чтобы добиться мгновенного, тупого повиновения. Кроме того, я отрекаюсь от какой бы то ни было власти над индивидуумами».
Вот к чему все сводится. И вы, индивидуумы, посмотрев вокруг, увидите, что люди в вашем непосредственном окружении... вы увидите, что именно это вы и делаете. Вы говорите: «Я не хочу, чтобы этот парень был МЭСТ. Я не хочу, чтобы это человеческое существо было чьей-то собственностью». И вместе с этим вы говорите:
«Мне понадобится достаточно мужества и достаточно уверенности в моих собственных способностях, чтобы жить с индивидуумами, которые сильны, могущественны и селф-детерминированны».
Если задуматься, это весьма серьезное решение, которое вы должны принять. Ведь именно это вы и делаете. Вы отказываетесь от контроля над всеми кнопками человека, как только возвращаете его обратно в строй. Вы говорите: «Я больше не собираюсь их использовать». Так вот, важно осознавать это, потому что кое у кого может возникнуть чувство, что ему, возможно, не стоит так уж стремиться сделать мистера Доукса полностью селф-детерминированным индивидуумом с хорошей координацией. Ведь, возможно, с мистером Доуксом порой будет труднее уживаться. Возможно, так и будет. Давайте не будем пытаться петь пеаны, исполненные пасторального великолепия и спокойствия, и идти по стопам Руссо и так далее. Возможно, так и будет. Возможно, мы создадим мир, полный волков. Ну и что? Мне уже осточертело смотреть на мир, полный зайцев.
Так вот, если говорить о вашей способности сделать это, то она впервые вступает в игру в тот момент, когда вы тщательно обдумываете данную проблему, рассматриваете ее со всех сторон и решаете, хотите ли вы делать это для людей. Поскольку принять решение должны вы.
Так вот, разгром армии влечет за собой определенные неприятности. Вы разгромили нацию – и вам приходится кормить ее, заботиться о ней, нянчиться с ней. И ее соседство опасно.
Мы взяли и разнесли старое российское правительство. Старое правительство ни на что не годилось, а новое, возможно, давало людям какую-то слабую надежду. И мы отправили войска в Сибирь... и то же сделали Англия и Франция... и попытались разнести новое большевистское правительство на мелкие кусочки. А теперь мы сидим себе и говорим: «Ну вот. Мы не агрессоры. Мы просто пытаемся сделать мир безопасным для демократии».
А коммунисты сидят в России, в Советском Союзе. Они знают, что в прошлом с ними происходило всякое, и знают, что с ними что-то происходит сейчас, и они намерены сражаться. Они на самом деле не очень сообразительны, и их нельзя назвать очень уж передовыми. Они сражаются за некую свободу для людей России, – свободу, которую мы заработали так чертовски давно, что почти забыли об этом и чуть не растратили ее попусту. А их стремления неподдельны. И бог ты мой, насколько они опасны.
Но никто никогда не протягивал им руку помощи. Напротив, на них напали. Это не плохо и не хорошо. Это просто факты. И таким образом, вместо того чтобы попытаться вернуть России какой-то селф-детерминизм, мы пытаемся уничтожить ее, сделать немного слабее, еще немного слабее. И когда-нибудь мы сделаем ее настолько слабой, что Сан-Франциско, Сент-Луис, Нью-Йорк, Чикаго, Вичита и населенные пункты к северу, западу, югу и востоку, возможно, сделают бум! И то, что Россия сделает бум! одновременно, не оправдывает этот совершенно отвратительный образ действий. И на уровне человеческих существ это так.
Россия тоже не ведет себя очень уж умно по отношению к этой стране. В ней масса людей, которым место в детском саду. Они бегают там и сям и заявляют:
«Теперь я большая шишка, я вступил в партию», ля, ля, ля, ля, ля... просто как ослы. И вот они носятся тут и там и режут общество на куски, и в следующий момент кто-то начинает краснеть от злости или даже рыжеть. И он говорит: «Так, ну-ка, что мы будем делать с коммунистической партией?» И в следующий момент... это тоже плохо, понимаете? Иными словами, Россия оказывает подрывное влияние в попытке свести США на нет и опустить их по Шкале тонов. Мы оказываем подрывное влияние на Россию и опускаем ее по Шкале тонов. Обе эти страны не процветают, и множество маленьких людей на Земле, которым на все это наплевать, погибнут. Разве не интересно, как ошибки складываются в цепь?
Так что вы смотрите на это по-другому и говорите: «Давайте сделаем все, что мы только можем». Что произойдет с селф-детерминизмом? С настоящим селф-детерминизмом... что с ним произойдет? Что ж, попробуйте. Вы начнете возвращать человеку его способность быть селф-детерминированным и получите некоторые очень интересные результаты. Его состояние начинает улучшаться, и он начинает думать, поскольку статики были устранены и теперь он может привести свои тэта-факсимиле в движение. И как только он приведет их в движение, вы сможете в какой-то степени добиться его понимания.
АРО возможно только высоко на Шкале тонов. Единственное, что возможно на низких уровнях Шкалы тонов, – это смерть и разрушение. Поэтому доминирование и уничижение – это не то оружие, которое одному человеческому существу следует применять к другому.
Так вот, вы должны решить для себя: хотите вы делать это для людей или нет. И, между прочим, если вы обдумаете это очень тщательно, то у вас, вероятно, не раз пробежит мороз по коже. Если вы захотите внезапно освободить каждого человека в вашем окружении, убрать у него кнопки... Реабилитация селф-детерминизма. Но это поднимет их по Шкале тонов и, что важно, прогонит воображаемые страхи.
В любом воинском подразделении, функционирование которого сильно нарушено, полным-полно слухов, и оно поверит чему угодно. И любое человеческое существо, которое находится внизу Шкалы тонов, поверит лжи и будет постулировать для себя и для окружающих разрушительные действия, не имеющие ничего общего с разумностью. До него невозможно достучаться с помощью разумности.
Разумность – это всегда ваше лучшее оружие... не сила. Но иногда, в моменты чрезвычайных ситуаций, сила необходима. Как вам разрешить эту проблему? Вы разрешаете ее, приходя к согласию о том, что иногда, в моменты чрезвычайных ситуаций, сила необходима.
... сообщая людям вокруг вас, каковы ваши цели.
Каков ваш способ добиваться согласия по поводу достижения этих целей? В общем-то, это довольно просто. Над этим нам нужно подумать, поскольку прямо сейчас мы не просто собираемся – мы уже вплотную занялись созданием индивидуумов, которые чрезвычайно селф-детерминированны.
Вы начинаете наблюдать, как преклиры поднимаются по Шкале тонов... вы не осознавали, что в большинстве своем они находятся в тоне 0,5... и вот они начинают подниматься по Шкале тонов, и они сердятся и начинают проявлять свой селф-детерминизм самыми нелепыми способами.
Так что в прошлом это было опасно для одитора, если он этого не понимал, поскольку парень застревал на различных уровнях Шкалы тонов – на одном за другим. Он застревал там так надолго, что общество видело, что он застрял не в том месте на Шкале тонов, и сшибало его обратно вниз. Так что требовался быстрый метод, а этот метод работает с большой скоростью. Он быстрый... просто этот метод сам по себе!
Вы просто берете МЭСТ-процессинг, описанный в «Самоанализе», в соответствии с формулой, содержащейся в тех Аксиомах, которые я попросил вас пометить несколькими звездочками, и применяете все это к человеку. И находите моменты, когда он приходил к выводу, что должен делать все это самому себе. Вы можете проводить это как процессинг подтверждения значимости и как процессинг энтэты.
Когда он решил не обеспечивать себя? Когда он решил делать то-то и не делать се-то? И по сути, центральной частью формулы является вот что: когда он решил остановить себя или начать себя.
Вы предпринимаете полный пересмотр общих приказов, изданных командным центром и представляющих собой статику и произвольности. Вы предпринимаете полный пересмотр всей, так сказать, папки с приказами за всю жизнь преклира. Как ни странно, на это не требуется очень много времени.
И вы просто начинаете применять МЭСТ-процессинг – не к окружению, а к самому индивидууму, и вы двигаетесь по спискам МЭСТ-процессинга. Там говорится «предмет». Хорошо, займемся его рукой: «Когда вы осознали, что обожгли руку? Да».
«Когда вы то-то?», «Когда вы согласились, что ничего не видите?» или «Когда вам пришлось трудно из-за того, что вы не соглашались, что ничего не видите?». Поскольку несогласие тоже будет удерживать его внизу шкалы.
Вы начинаете реабилитировать человека, поскольку вы реабилитируете динамику, которую необходимо реабилитировать в первую очередь, и это Первая динамика. Вы не можете ожидать, что человек будет очень активно действовать по Третьей динамике, пока не сделаете что-то для Первой.
Да?
Женский голос: Рон, а насколько конкретный уровень следует контактировать, чтобы это работало?
О, это зависит от того, насколько конкретным желает быть одитор. Ему попадется несколько кейсов, которые он должен будет проводить через все это очень аккуратно, а другим нужно будет только дать общее представление, и они вовсю начнут работать.
В этом процессинге вас не заботит усилие. Вас не заботит физическое усилие прийти к этим выводам. Это процесс номер два.
Вам это знакомо по старой «Стандартной процедуре». Здесь вы просто «стреляете дробью», устраняя материал, который человек использовал для постулирования своих новых выводов. И теперь мы обнаруживаем, что свобода выбора настолько велика, что все эти вещи можно «оживить» лишь одним способом: если сам индивидуум приведет их в действие.
Какое это имеет отношение к теории эпицентров? Каждый из следующих друг за другом командных пунктов, принимавших друг за другом командование на себя, в тот или иной момент имел полную власть над организмом... тем организмом, который существовал в тот момент. Он имел полную власть. Когда-то он был генералом. И каждый раз контрусилие создавало возможность для формирования нового командного пункта. Каждый раз, когда формировался новый командный пункт, назначали нового офицера. А старый командный пункт приходилось загонять в апатию, чтобы подчинить себе, – быстро. Это, кстати, относится ко всем командным пунктам, от первого до последнего. Они просто идут один за другим. В жизни вы видите, как кто-то говорит: «Что ж, мне нужно лечь на операцию». Великолепно.
Христианская наука дошла до того, что заявляет, что никого не нужно оперировать. Это, пожалуй, крайность, но, может быть, это достижимо. Это может быть достижимо при помощи науки, МЭСТ и основательной проработки данного вопроса, но это крайность. Если же к этому не выстроен мост, то это глупо.
Итак, индивидуум совершает ошибку. Командный пункт совершил ошибку. Он сказал: «Съезжай по этому склону». И организм съезжает по склону, падает и ломает ногу. Он был неправ. Парень осознает, что он был неправ. Он скажет это чуть ли не в первую очередь: «Я был неправ». И это одна из тех вещей, которые стоит говорить в последнюю очередь. Если бы парень не был очень сильно энтурбулирован, если бы его командный пункт не был в ссоре с остальной частью тела, он не сказал бы: «Съезжай по этому склону и сломай ногу». Он не сказал бы: «Давай, езжай с Чарли, неважно, что он пьян». Он просто не стал бы делать такие вещи, вот и все.
Поэтому мы наблюдаем в обществе огромное количество необоснованных действий, которые оказывают чрезвычайно сильное блокирующее, угнетающее воздействие на само общество и на тех парней, которые становятся объектом этих действий... в них нет необходимости. Если бы вы жили более честно, чем так, как это предписывается существующими социальными кодексами, вы обнаружили бы, что все получается гораздо более спокойно и естественно.
Но в данном случае, когда вы используете «Процессинг усилия», вы устраняете усилие командного пункта удерживать инграмму в настоящем времени. Контролирующий центр... Он делает точь-в-точь то же самое, что и генерал, который постоянно прогоняет своих солдат сквозь строй. Командный пункт говорит: «Да? Тогда тебе будет больно». Бац! Отправляется вниз по траку, подбирает там инграмму и говорит: «Теперь тебе будет по-настоящему больно, черт бы тебя побрал». Против генералов, которые заходят в этом слишком далеко, всегда поднимают мятежи. Но это оружие. Это, если говорить откровенно, использование факсимиле смерти (а если говорить для печати, то факсимиле боли) для того, чтобы добиться повиновения со стороны организма.
Нет более быстрого способа подчинить себе внезапно пробудившийся старый командный пункт, чем уронить на него факсимиле боли, напоминая ему о том моменте, когда он потерпел неудачу. «Ну, приятель, ты когда-то был генералом, но сейчас ты просто лейтенант. Что, не веришь? А вот тебе последний раз, когда ты свалился на кухонную плиту». Просто. Эффективно.
Однако, если вы вновь водворите спокойствие среди своих войск, нет никаких причин выкидывать из ящика все старые кнуты... нет особых причин. На самом деле я не думаю, что вы смогли бы это сделать. Там слишком много кнутов. Но вы можете сделать вот что. Вы можете добраться до селф-детерминизма, присутствующего в первом случае, когда человек согласился применить к себе... кстати, вы можете получить усилие сделать это... согласился применить к себе или к другим факсимиле боли. Первый раз, когда он согласился или решил использовать факсимиле боли по отношению к самому себе или к другим. Уберите это усилие из кейса. И вы обнаружите, что уплываете куда-то далеко по траку времени.
Когда это обнаруживают, результаты бывают очень интересными. Но это кнопка внутри кнопки внутри кнопки внутри кнопки. Это первый момент согласия. И до чего же он далеко!
Так вот, нет необходимости очищать каждое факсимиле боли, но необходимо очищать моменты, когда человек решал использовать их. Ведь мы достигли той стадии эволюции организма, на которой стало возможно, – по крайней мере, в порядке эксперимента – доверять вычислительной способности человеческого разума и доверять тому, как он использует АРО внутри себя. На определенном этапе это был бы эксперимент, а затем, возможно, это распространялось бы некоторое время по всему человеческому роду скачками, рывками и толчками, пока в конце концов не стало бы обычным делом... если организм достиг той стадии, когда ему больше не нужно эволюционировать, поскольку, когда мы это делаем, мы кладем бревно прямо поперек дороги эволюции как таковой.
Согласно теории эпицентров, образование новой формы и нового командного пункта происходит за счет нахождения общего знаменателя всех контрусилий в данном поколении, и вы создаете новый командный пункт для нового поколения. Вот как это делается. И теперь вы вдруг собираетесь убрать все контрусилия в одном поколении. Вы прервете эволюцию организма. Человек никогда не доберется до той стадии, на которой у него будет две головы.
К счастью, шансов убрать все контрусилия мало. Но, определенно, есть шансы убрать решимость использовать их, а также физическое усилие использовать их. И вы будете убирать эти вещи и обнаружите, что состояние всего рода человеческого настолько улучшится, что он начнет функционировать как огромный организм, сотрудничая с самим собой для дальнейшего завоевания всей физической вселенной.
Далее третий метод: сократить все энтэта-факсимиле. Если сейчас кто-то хочет заняться этим... все, что есть на траке, все, что можно найти, продвигаясь от более позднего командного центра к более раннему... ему стоит начать немедленно и работать непрестанно в течение следующей пары лет, так как именно столько потребуется времени, чтобы убрать из них все усилия.
Мы сейчас можем сократить операцию по удалению гланд где-то минут за двадцать. Мы можем сократить рождение за пятнадцать минут или за полчаса или около того. Что ж, с такой скоростью сокращения... трам-тарарам-тарарам-тарарам... проскочить прямиком вниз по траку, получить полную реальность, замечательно все сделать (эффективный одитинг и все остальное), добраться до начала времен, до первого фотона и затем продвигаться оттуда вперед, сокращая все... это та еще работенка.
Сейчас у нас есть более быстрый способ сделать это. У нас есть более быстрый способ сделать и то, и другое. На самом деле вы, проводя процессинг, возможно, должны начать с этого, затем добраться до этого, и к тому времени мы будем знать, есть ли необходимость делать это.
Так вот, то, что мы пытались делать в процессинге раньше... то, что делал я, – это делал вот это и думал, что делаю при этом еще и это в пределах одной жизни и что я могу добиться неплохого успеха, делая эти две вещи и обращаясь только к одной жизни. Но вот вы начинаете проводить «Процессинг усилия», и если вы можете удерживать преклира в пределах одной жизни, то вы весьма умелый одитор. Если у вас это получится, напишите мне в письме, как вы это сделали, поскольку для этого надо быть весьма умелым. Преклиры устремляются вниз по траку, как «Куэйкер оутс» из пушек.
Так вот, эти старые эпицентры будут доставлять неприятности. И иногда у вас может возникнуть необходимость стереть у какого-то эпицентра все инграммы. Так вот, это не так уж тяжело... всего лишь у одного, например у эпицентра в середине языка или у эпицентра в середине середины середины середины языка, что-то в этом роде... только одну... одну жизнь у одного эпицентра или, может быть, десяток жизней у одного эпицентра. Но чтобы в достаточной степени ослабить все это... ведь в этой жизни могло оказаться так, что бэйсик всех ее инграммных цепей – бэйсик ее цепей – находится далеко позади в старом эпицентре. Врач хорошо покромсал этого парня, или у него было слишком много автомобильных аварий, в которых он получал удары по одному и тому же месту слишком часто, и неожиданно у этого эпицентра оказывается в рестимуляции целая серия старых инграмм эпицентров.
На самом деле, когда центральный командный пункт в теле теряет власть, это сопровождается узурпацией власти старыми контролирующими центрами... старыми эпицентрами. Это один из вариантов того, как командный пункт может потерять власть. Внезапно старому эпицентру причиняется сильная боль, вы испытываете слишком сильную боль, и командный пункт пытается воздействовать на этот эпицентр инграммой, чтобы удержать его в рамках. Он просто рестимулирует его все сильнее, а тот восстает против командного пункта все яростнее, и командный пункт говорит: «А ну не буянь!» – и рестимулирует у него еще одну инграмму. И так продолжается до тех пор, пока не возникает ужасающая мешанина и практически единственное, что вам остается делать, – это приводить в порядок старый эпицентр. Это очень важно для процессинга, если вы собираетесь работать с кем-то достаточно долго.
Есть люди, которые думают, используя старые эпицентры вместо своего командного пункта. Если у какого-то известного вам преклира, к примеру, пустая голова, то она у него такая не потому, что кто-то удалил оттуда все содержимое. А потому, что он соскальзывал по линии эпицентров вниз до тех пор, пока не стал думать, быть может, эпицентром на небе. Или же он думает эпицентром, который находится вот здесь, сзади. А эпицентры здесь, сзади, так часто бывают активными! Они находятся довольно поздно на эволюционном траке.
Вы можете понаблюдать за поведением людей, посмотреть на особенности их личности и шаблоны их поведения и практически моментально сказать, на основе какого эпицентра они действуют. Это интересно. Когда имеется командный пункт, который не командует организмом, у вас всегда есть проблемы с индивидуумом и с организмом.
Весьма и весьма интересно, что индивидуум и командный пункт преобразуют свою деятельность по контролю организма в усилие контролировать окружение. Вместо того чтобы направлять внимание на организм и подавлять мятеж, они пытаются контролировать окружение, прежде чем оно начнет контролировать организм. Действия направляются вовне.
Поэтому вы видите, как командный пункт, у которого большие проблемы с собственными войсками, действует разрушительно по отношению к окружению, поскольку окружение действовало разрушительно по отношению к нему и так далее, и он совершенно упускает из виду Первую динамику. Главным образом потому, что в этом обществе так модно быть чокнутым в отношении Первой динамики... быть сумасшедшим. «О, я выкидываю совершенно безумные штуки, и я так горд собой» – понимаете?
Если собрать воедино все чувство собственного достоинства, имеющееся в обществе, и поместить его в наперсток, оно очень быстро там затеряется. В обществе много напыщенности, но очень мало достоинства. Мы не особо высокого мнения, например, об индейце, который расхаживает и говорит: «У-ух, моя... моя великий человек. Большой, большой охотник». Он вам все о себе расскажет.
Вы смотрите на парня – здорового, рослого, загорелого и так далее. «Осел надутый!» (Смех.)
И мы цепляемся за чуть ли не самую разрушительную вещь, какая у нас только может быть, – за кодекс поведения, который заключается в отрицании себя. И знаете, где можно найти самый нижний уровень этого кодекса? В больном, хромом, убогом и слепом обществе вроде Китая. «Сей недостойный говорит вам, великолепному и прекрасному...»
В Японии учтивейшие... Люди там: «Какая карта? Какая стена?» – обычно такие. Многие из них, как оказалось, стали летчиками. До войны мы и не думали, что у них может такое получиться, но они это сделали.
Пройдите по Нагасаки... почти все в Нагасаки закрывают нос тряпкой, марлей, чтобы уберечься от микробов. Разумеется, в тряпке больше микробов, чем в воздухе, но это неважно. Они носят эту штуку: она уберегает от микробов. Больные, с глазной инфекцией, рахитичные... болезни, болезни, болезни. Это больные люди. И их самая распространенная формула вежливости: «С-ссс, с-ссс» – это: «Я пытаюсь не дышать на вас своим нечистым дыханием».
Отрицание себя приводит к болезням, поскольку человек продолжает постулировать собственное несуществование и постоянно оказывается пойманным в этих постулатах, в этих выводах о несуществовании, день за днем, неделя за неделей. И он становится все более и более больным, все более и более сумасшедшим, и однажды все эти люди выскакивают и заявляют: «Мы все тщательно обдумали, и у нас есть замечательная идея... хорошая идея. Давайте возьмем и нападем на Перл-Харбор». Хорошая идея. И посмотрите на них теперь. Это было неумно.
Кто-нибудь в организации, с которой вы связаны, постоянно занимается отрицанием себя, отрицанием себя, отрицанием себя... он выглядит довольно больным... и однажды он говорит: «Так-так. Я все тщательно обдумал» (возможно, эпицентром на кончике своего уха). «Я все тщательно обдумал и пришел к выводу, что я должен написать письмо в “Арклайт” и рассказать обо всем, что не так в Дианетическом центре».
И неожиданно все начинают говорить: «Знаете, как жаль, что в Дианетическом центре все так ужасно». А Дианетический центр стоит себе на своем месте и работает как хорошо смазанные часы. Всякие типы рассылают бюллетени и тому подобное направо и налево и заявляют: «Все разваливается, все летит к чертям. В Дианетическом центре не проводится никаких исследований». (Вы же видите, здесь вообще ничего не делалось.) И это просто небезопасно, только и всего. Но таков выбор: с одной стороны, подобные вещи, с другой – восстановление селф-детерминизма человека.
Так вот, иногда до этих типов нельзя добраться. Вы не можете зацапать их, чтобы вернуть нм селф-детерминизм, знаете, сказать: «Так, послушай-ка, мы собираемся избавить тебя кое от чего» – и так далее. Поначалу вы могли бы это делать, используя некоторое принуждение, как вы поступаете при работе с большинством психотиков, но парень мог бы оправиться, он в самом деле мог бы, однако иногда требуется внешнее воздействие, чтобы навести порядок в армии.
Как-то раз Велисарий прибыл в Константинополь в тот момент, когда Юстиниан сидел там, осажденный собственными людьми. Велисарий прибыл с парой сотен моряков, и эта пара сотен хорошо организованных, дисциплинированных моряков замечательным образом восстановила порядок в городе.
Следовательно, на начальном этапе работы с психотиком можно в качестве чрезвычайной меры обращаться с ним точно так же, как вы обращались бы с армией, которая превратилась во взбунтовавшуюся толпу. Таким же образом. Но это не значит, что вы должны сохранять за армией статус мятежной или что вы должны перебить половину войск или расстрелять генерала, который ими командовал. Это необоснованные допущения.
Тем не менее иногда бывают нужны чрезвычайные меры, и вы, одиторы, знаете из опыта работы с психозом, что с психотиком, как это ни печально, довольно сложно иметь дело. Кстати, вокруг нас есть множество людей, с которыми тоже сложно иметь дело, но на которых нет этого ярлыка. И вы обнаружите, что они могут доставлять неприятности вам и вашим преклирам.
К примеру, у женщины есть муж, который говорит ей каждый раз, когда она приходит домой с сессии: «А, все это чепуха. Ты выглядишь ничуть не лучше. Ага, ты и в прошлый раз думала, что это принесло тебе пользу». Видите, это главная причина, по которой нам была необходима быстрая техника... чтобы вы могли довольно быстро подбросить селф-детерминизм человека вверх по Шкале тонов, чтобы, когда ему дома после сессии кто-то говорит: «Боже, ты выглядишь ужасно», он мог бы ответить: «А тебя из какой помойки вытащили?»
Первая формула, которую вы используете для проведения «Прямого провода» в отношении селф-детерминизма, – это простая формула движения, основанная на «начать» и «остановить». «Когда вы попытались начать себя и остановить себя?» То есть вы не проводите ничего другого, кроме: «Когда вы попытались начать себя и остановить себя?»
Так вот, вы можете прибавлять сюда самые разные действия... есть, спать и так далее... все обычные действия. «Когда вы попытались начать и остановить?»
Вы обнаружите, что индивидуум – просто таким образом... Это «Прямой провод» или что-то в этом роде, понимаете? Это своего рода пробежка по траку, знаете: «Почувствуйте свое согласие с этим» – вы добавляете это время от времени – и «Почувствуйте то и это». «Начать» и «остановить».
Затем переходите к другой формуле и... это по Первой динамике... и задействуйте эту Аксиому о том, что усилие тэты направлено на завоевание МЭСТ – какой там у нее номер... Двадцать? «Создает, сохраняет, поддерживает, приобретает, уничтожает, изменяет, заполняет собой, объединяет и рассеивает МЭСТ».
Вы можете применить все это к командному пункту и сказать, что он создает, сохраняет, поддерживает, приобретает, уничтожает, изменяет, заполняет собой, объединяет и рассеивает собственный организм. Эта формула относится к самому организму. Вам нужно узнать выводы преклира. Вам нужно поднять реальность в кейсе здесь и там, немного выше или немного быстрее, и вы находите моменты, когда преклира с силой толкнули по направлению к статике, а он по-прежнему не соглашался с этим... эти моменты... и вы вдруг превратите это в АРО по отношению к данному предмету. Понимаете, кто-то говорит ему:
Что ж, это приближение к статике, но человек не смирился с этим. Однако иногда вы обнаружите статику, найдя какой-то более легкий момент, когда человек по-прежнему не соглашался, и попросив его почувствовать это несогласие. И тогда преклир поднимется по Шкале тонов в отношении этого, в кейсе появится немного больше свободной тэты, и он высвободит еще одно факсимиле, и вдруг вы сможете найти более базовые моменты, моменты, которые находятся ближе к бэйсику.
Вы обнаружите, что моменты, когда организм не повиновался самому себе, обычно бывают закупорены, довольно сильно закупорены. Там, где он пытался начать и остановить себя, вы найдете огромное количество постулатов. Огромное... мы называем постулатами то, что сказал командный пункт. Вы можете назвать их общими приказами, или приказами дня, или как-то еще, но мы назовем их постулатами, просто чтобы у нас было хорошее условное обозначение... начать и остановить. И вы обнаружите, что парень остановил себя на траке времени, и начал себя где-то еще на траке времени, и изменил себя на траке времени и так далее, и, в сущности, все сводится к этому.
Так вот, когда вы убрали с пути Первую динамику, когда вы полностью убеждены в том, что достигли Тона 40 здесь и, возможно, до определенной степени здесь... когда вы привели все в порядок у данного индивидуума, когда вы добились этого при помощи этого и этого, вы улучшили поведение одного индивидуума... я повторю: Первую динамику, Первую динамику. «В этом обществе ты не должен думать о себе». Что ж, в основном как раз это здесь и не в порядке.
Затем вы начинаете работать с противоположным полом, сексом и детьми, вы начинаете работать со Второй динамикой. И когда вы полностью приводите в порядок ее при помощи тех же формул... что человек делает в отношении чего-либо по Второй динамике... вы начинаете работать по Третьей и заниматься другими людьми в окружении.
Когда вы будете проводить процессинг по Первой динамике, вы время от времени будете обнаруживать, что преклир подбирает материал и по другим динамикам. Не запрещайте ему делать это, однако возвращайте его к Первой динамике.
Давайте приведем армию в форму, в хорошую форму, построим все батальоны, убедимся, что снабжение под контролем, линии поставок открыты, восприятия хорошие, в войсках связи все замечательно, бронетанковая техника отремонтирована и готова к бою, а затем объявим войну по другим динамикам.
Все человечество – как индивидуумы – сегодня действует так же, как в свое время «Лихие наездники». «Лихие наездники» были в превосходной форме. Они отправились туда, у них не было лошадей... а они были обучены ездить на лошадях, но это к делу не относится... и получили приказ атаковать и захватить высоту Сан-Хуан. Они вывесили этот приказ, где говорилось: «В 4 утра выступить по направлению к высоте Сан-Хуан и атаковать ее». «Лихие наездники» встали в 3 утра, перехватили немного галет или тушенки или чего-то в этом роде и сказали: «Вот мы... что?!» Они не захватили то место, откуда должны были выступать. Название той высоты было Эль-Каней. И практически все потери, понесенные в той знаменитой «атаке на высоту Сан-Хуан» (в кавычках), были понесены в атаке на Эль-Каней, в попытке захватить ту точку, из которой предписывалось выступать для атаки на Сан-Хуан.
Что ж, меня это всегда интересовало, и я всегда помнил об этом как едва ли не об основной ошибке, которую кто-либо может допустить, пытаясь достичь цели: сказать, что ты собираешься начать атаку оттуда-то, и при этом не находиться там.
Если говорить о Дианетике и человеческом роде, то мне кажется, что люди ужасно часто бросаются в атаку на Третью, Четвертую и Пятую динамику, не захватив Первую, а ведь только когда вы захватили Первую, вы можете начинать атаку на что-то еще. Вы находитесь прямо здесь. Нет необходимости уходить куда-то в сторону, чтобы нарваться на неприятности.
Так вот, у нас как у команды – у тех, кто собрался здесь, – не должно уйти очень много времени на то, чтобы привести в порядок Первую динамику. Теперь у вас есть инструменты. Если вы ухитряетесь не понять их, вы отнюдь не в лучшей форме. Я не думаю, что вам это непонятно. Я получаю отчеты от вас – вы прекрасно ими владеете. Вам не должно потребоваться очень много времени на то, чтобы захватить Первую динамику. А затем мы сможем бросить всю нашу кавалерию в решительную атаку на Вторую динамику.
[Запись лекции обрывается на этом месте.]