Я хочу поговорить с вами об энергетических потоках и о различном поведении энергии применительно к мысли. Это чрезвычайно важный предмет. Это предмет совершенно необходимо знать не только одитору, но и в некоторой степени преклиру. Поскольку, если преклир не знает, что это такое, он не сможет сказать одитору, что это такое, а одитор может не увидеть этого.

Итак, первая категория – это обыкновенная энергия, о которой мы знаем здесь, на Земле, в 1952 году. Это очень простой тип энергии. Она течет, она останавливается. Она подчиняется всем законам движения, и она очень проста. Автомобиль движется по дороге со скоростью девяносто километров в час – это поток. Врезается в бетонную стену – это ридж. И место, в котором он остановил или прекратил поток, становится риджем. Очень просто.

Если бы это были единицы мысли... если бы этот автомобиль состоял из единиц мысли, то есть энергетических единиц, которые вы испускаете... для того чтобы аннулировать эту аварию, вам нужно было бы поместить новую энергию в старое факсимиле (старую картинку того, как автомобиль едет по дороге). Вы бы просто поместили новую энергию в эту картинку, и автомобиль продолжал бы ехать по дороге. И вы обнаружили бы, что в этом автомобиле, который едет по дороге, осталась сила, толкающая его вперед. И вы направляете внимание вот сюда, в то место, где вы в первый раз увидели этот автомобиль, и не успеваете вы и глазом моргнуть, как он уже вон там, врезался в стену. Что ж, вы один раз проследили за ним, но он двигался настолько быстро и стремительно, что вы не могли остановить его движения.

Так вот, вы направляете свое внимание вот сюда, в то место, где вы в первый раз увидели, как автомобиль вырулил из-за поворота... вы только что направили свои единицы внимания на этот автомобиль, и если вы больше ничего с этим не сделаете, то автомобиль пройдет весь этот путь и врежется в стену – бамс! И вы обнаружите, что ваши единицы внимания находятся вот здесь внизу, а что за действие имело место здесь? Здесь имела место внезапная остановка, или ридж.

Так что вы снова помещаете свои единицы внимания вот сюда, наверх (мы избавляемся от этого факсимиле, в котором запечатлен этот автомобиль)... вы направляете свои единицы внимания на тот момент, когда автомобиль выехал из-за поворота... вы направляете свои единицы внимания на этот момент и они – вжих! Они застревают. На самом деле они проследуют по этому пути и застрянут в том моменте, когда автомобиль врезался в стену, и это произойдет настолько быстро, что ваш преклир не осознает тот факт, что он наткнулся на что-то еще помимо этого столкновения.

Очень важно помнить это, потому что это столкновение является его телом, поэтому его внимание застревает на его теле. Он направляет свое внимание вот сюда на полметра, на метр, на десять метров, и он видит факсимиле того, как автомобиль врезается в бетонную стену... бамс! Допустим, он видит то же самое. И его вниманиепереходит от... на самом деле он заметил его в тот момент, когда автомобиль выехал из-за поворота... но его внимание двигалось настолько быстро, что он думал, что уловил только само столкновение. Так что он пытается разобраться с этим столкновением, но не может. Это трудно, все это вязкое. Все его энергетические единицы внимания застряли на столкновении.

Так вот, если вы не знаете об этой особенности единиц мысли и о том, что они ведут себя таким образом, когда они направлены на факсимиле быстрого движения, на поток, то весь ваш одитинг будет сводиться исключительно к устранению риджей. И это можно делать. Не поймите меня неправильно; на самом деле вы можете это делать.

Но что происходит с любым инцидентом, если вы не проходите его с самого начала? Если вы не будете проходить инцидент с самого начала, то вы будете пытаться проходить локи движения, находящиеся на первом движении. Вам нужно найти первое движение, понимаете?

Таким образом, первое, что вы должны сделать, – это найти первую часть этого столкновения. А это будет первый момент, когда этот автомобиль появился из-за поворота. Так что вы берете эти единицы... пссть! Бумс!

Так вот, вы знаете, что внимание вашего преклира находится вот здесь на этом ридже. И вы также знаете, что преклир будет удерживать свое внимание на этом ридже, потому что это очень болезненная штука (по крайней мере, я слышал, что врезаться в бетонные стены на автомобиле, который движется со скоростью 90 километров в час, больно). Его внимание фиксируется в этом моменте, он хочет исследовать его и выяснить, является ли водитель частью автомобиля или что-то в этом роде. И вот он начинает... и так далее. Его внимание полностью завязло в этом моменте. Вы как одитор должны напомнить ему, чтобы он убрал свое внимание из этого столкновения и направил его назад прямо к тому моменту, когда автомобиль только появился в поле зрения. Как только преклир сделает это, все это – пссть! – и он снова возвращается прямо в этот момент, прямо в ридж.

И вы делаете это: вы направляете его внимание вовне и обратно; вовне и обратно; вовне и обратно; вовне. И вдруг он не может найти ничего кроме момента, когда автомобиль поворачивал из-за угла. Он не может найти этот ридж, который был вот здесь сзади; он не может найти ничего, кроме того момента, когда автомобиль поворачивал из-за угла. И вот вам пожалуйста, он застрял. Почему? Существует обратный поток. Существует какое-то еще факсимиле, которое перепуталось с этим первым факсимиле, так что если бы вы стояли там и наблюдали, как этот автомобиль поворачивает из-за угла, подъезжает сюда и врезается в ридж, бумс... можно не сомневаться, что там, вероятно, был еще один автомобиль, который завелся где-то поблизости от этого места столкновения, выехал и повернул за поворот. Он не врезался... там есть еще одно движение, и это противоположное движение. И вы просто заставляете преклира проходить все это, пока его движение не зависнет... оно уравновешивается.

И что вам теперь делать? Вы имеете дело с движением, направленным вовне, вы имеете дело с движением, направленным вовне в сторону поворота... движение, направленное от преклира в сторону поворота... вовне, вовне, вовне, вовне, вовне.

И неожиданно это движение, которое он... Вот есть эта машина, которая движется вовне по направлению к повороту... он проследил ее движение, его единицы внимания направлены вовне, и совершенно неожиданно он замечает, что та другая машина, которая выезжает из-за поворота, снова готова двигаться. И она приближается

– вссст! – и снова врезается в ридж. И самое забавное в этом то, что он направляет поток своего внимания в обратном направлении, он снова направляет его на этот поворот: это был другой трак, другой инцидент; это другой автомобиль. Но эти два факсимиле, сцепившись вместе, удерживают друг друга в подвешенном состоянии. Это факсимиле, в котором присутствует движение, направленное вовне, даже не обязательно должно содержать столкновение, но эти два факсимиле удерживают друг друга в подвешенном состоянии, и если вы не пройдете этот другой автомобиль, то вот этот застрянет там.

Так что вы проходите... автомобиль, который движется по направлению к повороту... вы проходите его, пока другой автомобиль не начнет двигаться по направлению к стене. И самое забавное в этом то, что у преклира высвободятся единицы, которые он использовал, чтобы оказывать сопротивление этому приближающемуся автомобилю. Говоря иначе, он выбрасывал свои единицы внимания вовне, вовне, вовне. На самом деле у него устраняется всякое сопротивление, которое он ощущал по отношению к приближающемуся автомобилю. Оно устраняется, и по мере того как он отталкивает этот удаляющийся от него автомобиль к повороту (как правило, это более ранний инцидент; он выбрасывает свое внимание вовне, он отталкивает его), этот ридж уменьшается, уменьшается и уменьшается.

Что происходит каждый раз, когда он смотрит на этот автомобиль, который выезжает из-за поворота и приближается к риджу? Бам! Он приближается, ридж становится все меньше и меньше. Ридж на самом деле исчезает как лок – это столкновение, – потому что вы проходите первую часть инцидента. А когда вы вновь прослеживаете все эти события, вы собираете все единицы, которые оказывали сопротивление, все единицы, которые не давали этому автомобилю выехать из-за поворота. Он не хотел, чтобы этот автомобиль выехал из-за поворота и врезался в стену. Когда вы помещаете еще один источник в этом направлении, все сопротивление уходит, и что самое забавное, у преклира снова включаются соматики. Другими словами, ридж включается еще сильнее.

И весь ридж исчезает, когда от источника движется поток по направлению к риджу, а потом снова более ранний поток вовне по направлению к источнику. И вы просто направляете эти два потока – бамс, бамс, бамс, – туда-сюда, возможно, вы несколько раз проходите поток, который направлен вовне; несколько раз – который направлен на ридж; несколько раз поток, который направлен вовне; несколько раз поток, который направлен на ридж.

И у преклира появляются такие соматики, о которых вы никогда и не слышали.

Он говорит: «Но я чувствую боль в шее!»

Вы говорите: «Хорошо, посмотрите на автомобиль, который движется вовне».

И он скажет: «Ай! Почему у меня боль в шее?» Что ж, причина, по которой у него боль в шее, заключается в том, что он выбрасывает свои единицы внимания вовне, его единицы внимания направлены вовне на этот старый трак; он использовал этот старый трак, чтобы оказывать сопротивление другому автомобилю, в более позднем инциденте, и не допустить столкновения, понимаете? Он взял старое факсимиле, в котором он оказывал сопротивление, и использовал его против этого приближающегося автомобиля.

Вам нужно разъединить эти два факсимиле, и (щелчок) ридж исчезнет, столкновение исчезнет, все очистится. Когда вы закончите со всем этим, там даже не будет машины скорой помощи, не останется даже и пятнышка крови.

Так вот, это... может быть, это кажется чертовски простым, но... это действительно вот настолько просто. Все это сводится именно к этому, поскольку рассеивание... Так вот, у нас есть поток, рассеивание, [рисует на доске] ридж вот здесь, и, когда вы проходите факсимиле, не имеет особого значения... вот здесь находится источник... не имеет особого значения, выглядит ли этот источник вот так (это рассеивание) или же он просто направлен в эту сторону, куда показывает эта линия. Единственное, что бьет по преклиру, – это вот эта линия, которая направлена на преклира. Так что это может быть точечный источник или же это может быть рассеивание. Другими словами, это может быть взрыв или луч, как например фонарик, направленный на человека. Не важно, что это.

Вот здесь находится преклир... это может быть луч фонарика или это может быть взрыв бомбы; это может быть что угодно, понимаете; в любом случае на преклира направлен тот же самый поток, и вы получаете тот же самый ридж. Когда поток попадает в преклира, там образуется ридж... все очень просто. Так что не имеет значения, взрыв это или поток. Все, что у вас здесь есть, – так это вот эта линия, которая направлена на преклира.

Вот что очень, очень, очень интересно: если вы возьмете любого человека, который у вас есть, любого преклира, который у вас есть... вы просто попросите его, чтобы он посмотрел вокруг себя на 360 градусов и поискал на любом расстоянии от себя какую-нибудь точку, которая обрушивается на него, то он всегда сможет найти такую точку.

Все эти инциденты сидят там и ждут. У любого человека есть эти инциденты, и они просто окружают его со всех сторон, на 360 градусов, как изгородь. Вот почему человек не может расшириться в своем окружении настолько, насколько он должен расшириться, чтобы он мог контролировать это окружение и управлять им, поскольку всякий раз, когда он направляет свое внимание вовне, – о! – на любое расстояние от себя, он получает удар.

Один из этих старых точечных источников приходит в действие, но стирает ли человек его когда-нибудь? Нет, не стирает. Он даже не осознает, что у него есть этот точечный источник, потому что когда он направляет свое внимание вовне и прикасается к этому источнику, тот обрушивается на него так быстро, что все, что человек при этом ощущает, – это небольшую острую боль в своем теле, и он никогда больше не направляет внимание на этот источник. Он держит свое внимание на теле. Его внимание остается на его теле, и он никогда не смотрит снова на эту точку.

Так вот, я привел вам пример с автомобилем: преклир направлял силу вовне, пытаясь остановить этот автомобиль, но что он использовал в качестве шаблона для этой направленной вовне силы? Он использовал какой-то более ранний шаблон собственной силы, направленной вовне. Он использовал эту более раннюю силу. Так что когда этот точечный источник начал ударять по нему, он сказал: «Я уже направлял единицы внимания на эту линию раньше. Я знаю, что я могу это сделать». И он взял это старое факсимиле и использовал его в качестве шаблона, в соответствии с которым он направил единицы внимания вовне. И поместив туда это старое факсимиле, он удерживал все это в подвешенном состоянии, и это было состояние «может быть».

Кстати, он не смог бы помешать этому, или остановить это, или создать ридж в этом месте, если бы у него не было никакого шаблона для направления единиц внимания вовне. Если бы у него не было никакого шаблона для направления единиц внимания вовне, то он вообще не смог бы остановить это, так что это не было бы остановлено, это не зависло бы у него, это никогда не превратилось бы в «может быть», так что он никогда не смог бы рестимулировать это в настоящем времени, и у него вообще не было бы этого. Но у него было это старое факсимиле, и это старое факсимиле готово извергать единицы внимания вовне.

Так что вы достигаете точечного источника, и он направляет на вас поток; вы достигаете точечного источника, он направляет на вас поток; вы достигаете точечного источника, и он застревает. Вы говорите: «Найдите другой поток, направленный вовне. Найдите какую-нибудь точку, испускающую поток вовне, чтобы этот поток двигался от вас по направлению к тому источнику или в каком-нибудь другом направлении. Или же найдите эту точку в какой-нибудь другой части сферы... любой источник исходящего потока, который вы только можете найти. В каком месте ваше внимание начинает отрываться от вас?» Он поищет вокруг и найдет точку, где... в себе или рядом с собой... которая неожиданно начинает создавать исходящий поток в каком-то направлении. Пусть он проходит это. Внимание уходит вовне и попадает куда-то, уходит вовне и попадает куда-то. Просто попросите его, чтобы он направил внимание на самого себя, и его единицы внимания будут уходить прямо вовне. Старое факсимиле рестимулируется, и его единицы внимания уходят прямо вовне. Без какого-либо желания с его стороны... они просто уходят. Ладно.

Кстати, это является причиной близорукости и дальнозоркости. Близорукий человек – это человек, который посмотрел вовне и нашел там точечный источник, и этот точечный источник обрушился на его глаза. Дальнозоркий человек – это человек, у которого, всякий раз когда он сталкивается с чем-то, этот старый шаблон исходящего потока уносит единицы внимания вовне. Один фиксирует образ перед тем местом, где он должен быть зафиксирован, а другой – за этим местом. Таким образом, у людей развивается близорукость и дальнозоркость... очень интересное проявление. Если вы хотите, чтобы люди сняли очки, то это на самом деле то, с чем нужно поработать.

Ладно. Просто продолжайте делать это. Пусть преклир продолжает делать это. И совершенно неожиданно он скажет: «Этот... ну, этот точечный источник... я не... его просто... его там больше нет».

Вы говорите: «Отлично». Все в порядке, вы стерли его.

И он говорит: «Вон там есть другой, и он все еще держится; он все еще держится».

Что ж, вы находите еще один источник исходящего потока, чтобы направить поток на этот точечный источник.

Таким образом у нас есть этот простой закон: если где-то существует источник движения, которое направлено на преклира, и если этот источник застрял, то есть какой-то другой источник движения, который готов направить поток вовне... этот другой источник движения, который готов направить поток вовне, находится у преклира. Если же этот источник направленного вовне потока застревает у преклира, то всегда есть какой-нибудь источник, который готов направить поток на преклира. Это просто противоположности... это противоположные движения. Это анатомия «может быть».

Так вот, это что касается простой, обыкновенной, повседневной энергии. На самом деле происходит кое-что очень, очень интересное. Вот здесь есть старое факсимиле, старый мокап, и у этого факсимиле есть свои особенности, из-за которых оно оказалось в настоящем времени. Оно было в некоторой степени рестимулировано окружением, и оно оказывается в настоящем времени; его практически не видно, и оно практически не ощущается. А вот преклир. А здесь, вот здесь, находится это старое факсимиле. И это старое факсимиле подвешено в настоящем времени, потому что существует еще одно факсимиле. И они смыкаются друг с другом, и преклир не может избавиться от одного факсимиле, не избавившись при этом от другого, и он не может одновременно избавиться от них обоих. А поскольку он не может одновременно избавиться от них обоих, они находятся у него в подвешенном состоянии, и они остаются с ним навсегда.

Итак, вот здесь находится картинка. Вот здесь преклир, и перед ним, позади него, над ним, под ним находятся сотни этих точек, многие из них являются локами по отношению к другим. И вот он смотрит сюда, и... после того как это немного подвисло... и вот здесь есть точка. Вот это картинка взрыва, и этот взрыв частично бьет по преклиру. Так что тот направляет свое внимание на эту точку, и его внимание возвращается обратно на его тело. И оно возвращается на тело, и вот эта точка как бы сдвигается и еще сильнее цепляется вот за эту.

Так что ему нужно найти соответствующий источник, из которого поток будет идти вовне по направлению к этому другому факсимиле, чтобы вывести его из равновесия. Так что он проходит часть одного и часть другого. Вот что происходит: как только его единицы внимания достигают этих факсимиле... даже если он просто смотрит по сторонам и наслаждается жизнью... как только его единицы внимания достигают этого факсимиле именно на таком расстоянии, у него возникает либо поток, направленный вовне, либо поток, направленный в его сторону; либо то, либо другое. Он не может этого избежать. И он даже не осознает, что это происходит.

Он знает, что у него неожиданно появилась небольшая острая боль или зуд в каком-то месте. Или он знает, что у него немного заболел глаз, или что у него заболела голова, или что он просто не очень хорошо себя почувствовал. У него есть много объяснений этому, но вот что произошло: его единица внимания была направлена на его тело вот здесь, он дотронулся до крапивы, и прямо в том месте, где его обожгла крапива, у него есть факсимиле, которое готово направить поток вовне. Так что чем больше он уделяет внимания этому ожогу, тем сильнее зависает у него это факсимиле, и поэтому ожог становится все сильнее, сильнее и сильнее, только на самом деле это не ожог становится сильнее.

Таким образом, у вас есть исходящий поток, у вас есть входящий поток, и что происходит? Вы выводите из равновесия силы, которые удерживают эти два факсимиле в настоящем времени, и они исчезают. Они исчезают. Вам просто нужно вывести их из равновесия, и они уйдут.

Так вот, это простые энергетические потоки и способ работы с ними.

Так вот, вы обнаружите одну вещь: не думайте, что все факсимиле, все взрывы и все источники находятся вовне, точно так же, как все они не находятся внутри. Если вы проходили их... обычно вы пытаетесь проходить их внутри, поскольку ваши единицы внимания фиксируются на этих риджах. Понимаете, когда из какого-то источника исходит поток, он в конце концов сталкивается с риджем, когда попадает в ваше тело... от источника к риджу.

Ладно. Давайте предположим, что вот это индивидуум... тэта-тело, индивидуум... и вот здесь находится факсимиле взрыва. Вот это точка-источник, и от нее исходят потоки во всех направлениях. И когда вы направляете свое внимание вот сюда, вы пытаетесь пробиться через силу, которая никак не поддается. Эту штуку удерживает в подвешенном состоянии другое факсимиле. А вот здесь находится некая сфера или область подобной формы, и у вас там есть факсимиле, которое также удерживает все это в равновесии. И вы не будете испытывать никакой боли, там не будет никакого действия, вы не получите никакого облегчения, пока существует это равновесие.

Но человек знает, что там есть полая точка, и он пытается приблизиться к ней, но он не может к ней приблизиться. Почему он не может к ней приблизиться? Он двигался по направлению к ней до тех пор, пока она не начала испускать поток вовне... другими словами, он проходит это достаточно долго, чтобы это зависло в виде полой сферы в его теле. И все это действительно зависает, ведь что может произойти? Эта точка-источник готова направить поток вовне. Она готова направить поток вовне. И она будет направлять поток вовне в течение некоторого времени, и посте этого он снова сможет толкать поток по направлению к этой точке, и он сможет толкать его, толкать, толкать, но потом этот поток зависнет. Затем ему придется направить свое внимание в центр этой точки, и оттуда пойдет поток вовне, поток вовне, поток вовне, и потом все это зависнет, и тогда он направит свое внимание по направлению к этой точке и будет толкать поток к ней, толкать поток к ней, и совершенно неожиданно она исчезнет.

Так вот, фокус здесь заключается не в том, чтобы сосредоточить внимание преклира на этой сфере, а просто в том, чтобы направить его внимание в центр этой сферы. Пусть он просто направит свое внимание туда, не используя никакого маршрута. Пусть он просто направит свое внимание в центр этой сферы. Это легко сделать. Вы говорите: «Найдите центр этой сферы». Он начинает искать центр этой сферы, но до настоящего момента он драматизировал это другое факсимиле, понимаете? Он... толкал! толкал! Он не может протолкнуть поток в центр этой сферы, так что ему приходится трудно.

Вы просто говорите: «Найдите центр этой сферы». Как только вы найдете центр этой сферы, она взорвется. Единицы внимания пойдут вовне. Кстати, иногда это проявляется в виде очень мягкого потока. Иногда это не причиняет боли больше, чем обычная операция без анестетика. Но порой вам придется применять весь свой дар убеждения, после того как вы взорвете парочку таких штуковин, потому что преклир станет очень осмотрительным. Ему не хочется делать все это. Так что хорошо было бы использовать при работе с ним Е-метр. И я расскажу вам как проходить все это с помощью Е-метра.

Итак, вот точка, испускающая поток. Так вот, подобное явление может существовать также внутри тела, внутри тела может находиться точка-источник. Вот это точка-источник, а вот это... поток движется вверх в одном направлении; это не взрыв.

Что ж, вы проходите это точно так же, как вы проходили вот эти штуки. Направьте внимание на точку-источник, и из нее вверх потечет поток, поток, поток. Когда этот поток остановится, вам нужно будет найти что-то, что будет испускать поток вниз в направлении точки-источника, поток по направлению к ней. Вы проходите его, проходите, проходите, и он зависает. И тогда вы проходите поток, направленный из центра, вы стираете это и это, и совершенно неожиданно соматика исчезает.

Так вот, когда вы будете работать со всем этим, не забывайте, что любое из этих явлений может существовать снаружи и внутри. И когда вы имеете дело с чем-то, что находится снаружи, и с чем-то, что находится внутри, помните, что когда мы говорим «снаружи», мы можем иметь в виду «почти снаружи». Это может находиться вот здесь в пяти сантиметрах от подбородка преклира. Это может быть внешняя точка-источник, которая в какой-то момент в далеком туманном прошлом с невероятной силой разнесла ему голову. Но она замечательным образом уравновешена, и она висит у него в этом месте, поскольку он никогда не направлял внимание на эту точку, за исключением, может быть, тех случаев, когда он пачкает чем-то свой жилет: когда он ест, он пачкает супом свой жилет, и тогда он направляет взгляд вниз на жилет, и это очень сильно раздражает его. Эта штука, конечно, взрывается, когда его внимание проходит сквозь нее.

Так что помните, что эти точки-источники могут находиться снаружи очень близко к преклиру. И помните, что преклир не является телом, преклир не является МЭСТ-телом, у которого есть голова, руки и так далее. Эти соматики могут находиться на расстоянии вытянутой руки от него... то есть в метре от него в пределах сферы, которая окружает его со всех сторон, или в пределах эллипсоида. Он может легко проходить соматики, которые находятся в метре позади его головы.

И кстати, он может получить свое первое тактильное ощущение, почувствовав что-то в нескольких метрах от себя. Это вовсе не должно казаться странным. Это не означает, что человек просто находился в том месте, когда по нему ударило другое факсимиле. Это означает, что его тэта-тело является вот таким большим. Я проверил и то, и другое, и оказалось, что дело не просто в том, что он находится не в том месте; это действительно существует. Почему? Потому что когда вы немного поднимаете человека по шкале тонов, он становится способен чувствовать что-то, что находится в метре от него, если он сосредоточится на этом. Он сможет почувствовать холодильник; он сможет почувствовать чашу с фруктами; он сможет почувствовать ножи и вилки, когда начнет подниматься по шкале.

Конечно, когда он пытался сделать это раньше, он направлял свое внимание вовне и окружение обрушивалось на него. У большинства людей безопасное окружение заканчивается на расстоянии пары сантиметров от их глаз. А у многих безопасное окружение даже не доходит до кончика носа. У большинства людей нос мертвый, в нем нет движения; это имеет место потому, что они не осмеливаются направлять свое внимание из тела вовне вот на такое расстояние. Если бы они сделали это, им пришел бы конец. Так что их внимание находится позади ноздрей, за ноздрями.

Время от времени кто-нибудь делает это, и у него появляется синусит или что-то в этом роде. Он направляет свое внимание вовне вот на такое расстояние... это очень неосторожное действие, ему не следовало этого делать... и у него появляется синусит, потому что он включил какую-то старую соматику. Нет ничего проще, чем вылечить синусит.

Так вот, это обычные потоки единиц внимания... обычные потоки, обычные явления. И правило здесь таково: у каждого человека есть точки, которые находятся вокруг него, и эти точки готовы обрушиться на него, и у него есть точки, которые готовы направить поток вовне... у него есть исходящие потоки, которые готовы прийти в действие, и входящие потоки, которые готовы прийти в действие... и еще существуют риджи вот здесь вовне и существуют риджи у него на теле.

Так вот, вы просто помните об этом. Вы начинаете изучать глаза преклира, у которого плохое зрение, и спрашиваете, есть ли у него на глазах какие-нибудь риджи; вы спрашиваете, если у него какие-нибудь полые точки. И он испытает большое потрясение, когда обнаружит, что вся его глазная впадина является полой. Он ничего не чувствует там; там нет никакого глаза. Вы просто просите его найти какую-нибудь точку, из которой может поступать энергия, и он пытается нащупать ее, он пытается найти ее как бы с помощью органов чувств... он попытается нащупать ее, и неожиданно он наткнется на точку вот здесь, возможно, рядом с переносицей, и он скажет: «Ой! Зачем вы попросили меня сделать это?»

«А что произошло? Что произошло? Откуда это пришло?» Грязный трюк, понимаете? Вы заставили его снова направить туда внимание.

«Ну, это пришло прямо оттуда... Ой!»

Если вы хотите, чтобы глаза человека видели одинаково, если вы хотите, чтобы у него было одинаковое зрение, если вы хотите исправить его зрение и так далее, то вы на самом деле можете попросить его, чтобы он посмотрел сюда, потом сзади своей головы, потом вокруг головы, на близком расстоянии... не нужно сильно отдаляться от тела... пусть он найдет небольшие полые точки и небольшие риджи.

Как вы работаете с риджем? Вы нашли ридж? Что ж, на ридже накапливается энергия. И вы просите преклира, чтобы он проходил это, и потом вы просите его пройти какой-нибудь поток, направленный обратно вовне, и преклир обнаружит эти маленькие штучки вдоль зрительного нерва. Он обнаружит, что его единицы внимания скопились сзади зрительного нерва. И вы просто работаете с этим, вы говорите: «Где вы нашли полую точку? Где там находится ридж? Куда направлен поток? Направьте свое внимание туда, направьте свое внимание сюда». И у преклира появятся замечательные острые соматики.

Вы берете два карандаша или что-то в этом роде и приближаете их к преклиру... нарисуйте на карточке две точки так, чтобы они находились примерно на таком же расстоянии друг от друга, что и глаза, и закройте эту карточку. Поднесите ее к глазам преклира и закройте ее, а потом резко откройте и скажите: «Теперь вы должны наложить эти точки друг на друга». И вы резко открываете карточку, и преклиру будет ужасно трудно, но ему удастся совместить эти точки. Вы спрашиваете: «Которая из них придвинулась?» Он не заметил этого. Так что вы снова закрываете их и говорите:

«Сделайте так, чтобы они сдвинулись вместе, когда я их открою». И вы показываете ему эти две точки, и он обнаружит, что двигается именно левая точка. Левая точка двигается? Это означает, что правая неподвижна. Так что в правом глазу у него существует неподвижность или холдер. Так что вы просто работаете с полыми точками и так далее, которые находятся прямо вокруг этого глаза, на близком расстоянии от него, и вы работаете со всем этим до тех пор, пока этот правый глаз не будет придвигаться и пока левый глаз не будет придвигаться, пока они не будут придвигаться одинаково. Вот так вы и приводите в равновесие его глаза. Таким образом вы можете очень сильно изменять зрение человека.

Теперь я расскажу вам кое-что немного более сложное. Но это только кажется сложным, потому что человек, который не разбирается в электронике... на самом деле большинство этих ребят, которые сегодня занимаются электроникой в Соединенных Штатах и других странах здесь, на Земле... есть одна такая штука, и они не знали бы, как построить ее, даже если бы вы поставили их к стенке и расстреляли (говоря иначе, если бы вы заставляли их работать так, как это делают русские)... они не смогли бы разработать ни одной из таких штук, потому что это очень хитроумная электроника.

Вам нужно создать электронный луч, и затем укоротить этот луч, чтобы получить притягивающую волну. Вам нужно, так сказать, создать плотный поток, а потом заставить этот плотный поток схлопнуться, чтобы получить притягивающую волну. И это именно то, о чем я вам собираюсь сейчас рассказать: о том, как ведет себя притягивающая волна, когда вы работаете с преклирами.

Так вот, вы должны быть способны работать с притягивающими волнами, пусть даже общество сегодня не знает, как их создать, хотя знает, что такие волны вполне могут существовать. Они еще живут в средневековье. Я имею в виду, что эта страна на самом деле все еще находится на уровне детского сада в том, что касается электроники. Они не способны создать такую штуку, но вы обнаружите, что она есть у преклиров. И если вы не знаете, что это такое, то ваш бедный преклир будет просто страдать, вот и все.

Ведь вся усталость, которая только есть в кейсе, очевидно, вызвана такого рода соматикой. Соматики, которые просто никак не хотят отступать, относятся именно к этой категории. Хронические соматики, с которыми вы сталкивались, но которые вы не могли с легкостью стереть, относятся к этой категории... и именно потому вы не смогли стереть их.

Зная те данные, которые я собираюсь вам дать, вы сможете очень легко стереть хроническую соматику. На самом деле это не очень сложно.

Притягивающий луч, или притягивающая петля, – это луч, который выходит вот отсюда из источника... Вам не обязательно знать что-то из области электроники. Вам не нужно уметь создавать эти штуки, вы просто должны быть способны работать с ними. Ведь вы как тэта-существо можете создать такую штуку; это большая хохма: электроника не может, а вы можете. Другими словами, мы не можем создать такую штуку при помощи конденсаторов, омов, электрического напряжения и так далее, но человеческое существо может создать такую штуку.

Итак, вот это источник, а вот это цель. Так вот, в случае с обычной волной, если вы выпустите волну из источника и направите ее вот сюда в эту цель, то она просто вылетит и достигнет этой цели, не так ли? Что ж, с притягивающим лучом так не происходит. Притягивающий луч движется вот сюда, достигает цели, а потом начинает тянуть эту цель. Если цель сопротивляется, то притягивающий луч просто разрывает ее на кусочки. Говоря иначе, это все равно что набросить на кого-то аркан и начать сматывать его.

Использование притягивающего луча можно сравнить с тем, как заваливают теленка или ловят арканом быка или что-то в этом роде. Он используется для того, чтобы схватить что-то и держать это или притянуть это. Это одно из применений притягивающего луча. Другое его применение заключается в том, что с помощью притягивающего луча вас можно пригвоздить к телу... это полицейский контроль, это то, что пригвождает вас к телу. И это очень хорошо, потому что это дает возможность идентифицировать людей и так далее.

Я не представляю, каким образом полицейские вообще могли бы получать зарплату. Я имею в виду, что для того чтобы иметь полицейских, нужно, чтобы в обществе были аберрированные люди и преступники. Это очевидно, не так ли? И если люди аберрированы и так далее... если вы устраните их аберрации и устраните все это, то в обществе больше не останется преступников, и тогда они... и тогда у них не будет тел, с помощью которых полицейские могли бы идентифицировать их, и это будет ужасно. Понимаете, это создаст неразрешимую проблему, ведь полицейские не смогут зарабатывать деньги. А это вещь первостепенной важности. Можете спросить у полицейского; он скажет вам.

Таким образом, этот притягивающий луч представляет собой на самом деле вереницу рыболовных крючков, если так можно сказать; вы можете представить его себе таким образом. Его направляют на кого-то, но он не создает эффект удара; этот луч направляют на кого-то, и он начинает притягивать его.

На самом деле когда вы хотите, чтобы собака подошла к вам или что-то в этом роде, вы пытаетесь делать то, что вы когда-то могли делать. С вами когда-нибудь было такое, что вы стояли где-то и хотели, чтобы Джонни, или ваша собака, или кто-то в этом роде подошел к вам, и вы говорили: «Иди сюда, иди сюда», и у вас возникло такое ощущение, будто вы пытаетесь притянуть эту собаку или этого человека? Что ж, у вас уже не было той мощи, которой вы когда-то обладали, иначе собака обязательно подошла бы к вам... полетела бы кувырком. Кстати, вы можете потренироваться на животных... вы забрасываете несколько таких лучей и видите, что животное стало необыкновенно послушным; оно подходит к вам.

Так вот, это притягивающий луч. Вы должны знать, что это такое, потому что в этом инциденте под названием «Шлепок», который описан в книге «Что одитировать» (шлепок – это когда вы шлепаете человека с двух сторон), используется на самом деле луч наподобие притягивающего. Вы направляете луч на человека, и он взрывается внутрь, он не взрывается наружу. И именно об этом я должен сейчас рассказать вам.

Существует такое явление, как взрыв, направленный внутрь. Вот здесь происходит взрыв наружу, бум, из центра, понимаете? Бум! Но вот здесь происходит взрыв, направленный внутрь: все схлопывается по направлению к центру. Бог ты мой, вам следует знать, что такие явления существуют, поскольку вы будете обнаруживать, что некоторые из этих полых точек у людей представляют собой взрыв, направленный внутрь. Другими словами, они пытаются затянуть всего человека целиком в точечный источник, а человек сопротивляется. Они пытаются затянуть человека вовнутрь. Вот таким образом тэта-тело и застревает в теле. Эта штука затягивает его. В этом факсимиле, которое, всякий раз когда вы на него смотрите, пытается затянуть вас внутрь, содержится огромная сила.

Этот притягивающий луч, кстати... когда тэта-тело взрывается или когда с ним происходит что-то в этом роде, оно использует этот луч, чтобы схватиться за какой-нибудь кусочек самого себя и собрать себя обратно, понимаете, ведь у него нет никакой странной оболочки или чего-то в этом роде. Все, что у него есть, – это лучи, и оно собирает себя воедино и использует этот притягивающий луч.

Итак, вот это взрыв, направленный внутрь. И вот здесь находится стена энергии. Что произошло бы, если бы это была пластина магния и кто-то вдруг поднес к ней горящую спичку или что-то в этом роде? Она взорвалась бы! Бум! Она разлетелась бы в разные стороны. Эти две поверхности разлетелись бы в разных направлениях. Но что произошло бы, если бы эта пластина была сделана из материала, который взрывается внутрь? Вот она и кто-то подносит к ней спичку, и эти две пластины схлопываются! Они соединяются, понимаете, оставляя вакуум по краям вот здесь и вот здесь. И что угодно, любая единица внимания, которая приближается к месту, где происходит взрыв внутрь, затягивается в этот взрыв, направленный внутрь. И как только она оказалась затянутой в этот взрыв, она больше не может выбраться оттуда, потому что каждая единица внимания, которая затем направляется в эту область, просто застревает там.

Так что если бы полицейский взял вас и поставил вас напротив пластины, сделанной из материала, который взрывается внутрь, то у вас появилось бы факсимиле, из-за которого вы застряли бы там навеки. Потому что когда вы пытаетесь пройти это как обычный поток, это не стирается как обычный поток. И вы пытаетесь отдалиться от этой штуки, но вы не можете отдалиться от нее. Вы не можете с ней ничего сделать. Это просто потому, что вы никогда не представляли себе, что существует такая вещь как взрыв, направленный внутрь. И честно говоря, соматики не будут стираться, если вы не будете знать о таком явлении, как взрыв, направленный внутрь. Как только вы узнаете об этом, соматики начнут стираться с невероятной скоростью.

Но что происходит здесь... давайте рассмотрим сферу. Вот здесь находится одна из этих полых точек. И вы обнаруживаете, что человек сопротивляется этой полой точке; он не пытается толкать что-то в направлении этой полой точки, он пытается не попасть в нее. Это взрыв, направленный внутрь. Если он расслабится, то все его единицы внимания потекут по направлению к центру этого полого места. Он практически схлопнется и превратится в эту точку в центре этого полого места. Так что он должен напрячься и постараться не попасть в это полое место.

Как вы работаете с этим? Что ж, это относительно легко. Вы просто просите преклира, чтобы он направил свое внимание в центр полой точки; как только он это сделает, он почувствует, как его начинает затягивать в этом направлении. Теперь вы просите его, чтобы он направил свое внимание на границы этой области и старался не попасть в эту полую точку, и она еще немного сотрется.

Затем пусть он направит свое внимание в центр полой точки, и он снова начнет схлопываться в направлении этой точки... она схлопнется вот настолько и остановится; затем пусть он направит внимание вовне и постарается не попасть внутрь; затем пусть он направит внимание вовнутрь и постарается не оказаться вовне. Другими словами, вы проходите это, двигаясь в прямо противоположном направлении по отношению к взрыву, который создает полую точку.

Вы легко можете выяснить, что представляют собой эти штуки, и полая точка не будет создавать для вас особых трудностей. Трудности для вас будет создавать вот эта стена, трудности для вас будут создавать эти волны... эти прямые лучи. Потому что порой бывает трудно довести до понимания преклира, что здесь на самом деле происходит.

Почему люди остаются на Земле? У вас никогда не было такого преклира, которого, как кажется, что-то удерживало на Земле и который собирался пустить корни и прорасти? У вас никогда не возникало идеи, что вы как бы прикованы к какому-то одному месту? Вы когда-нибудь ощущали тяжесть? Вы когда-нибудь просыпались утром с чувством усталости? Вот вы выбираетесь из постели, и вы чувствуете себя хорошо, но как только вы встаете, вы начинаете ощущать некоторую усталость. Все, что вы делаете, так это приводите в действие одну из этих дурацких притягивающих соматик.

Вот преклир. Вот одна из этих штуковин... вот здесь был луч. Это пол. Вот здесь проходит луч, он поднимается вверх и ложится вот таким образом. Другими словами, этот луч схлопывается вот здесь сзади в направлении источника. Затем есть еще один луч вот с этой стороны от преклира, и он схлопывается в направлении источника, таким образом преклир оказывается пригвожденным. Эти лучи удерживают его на одном месте. У него есть маска – что-то проходит вокруг него вот здесь, и есть еще один луч, который проходит вокруг него вот здесь. И из-за этого людям в голову приходят самые странные идеи. Им кажется, что у них перед лицом находится маска или что-то в этом роде. Почему? Потому что эта штука тянет человека, но он в то же самое время пятится от нее назад, и он не может получить это ощущение. Как там вообще что-то может быть? Перед ним ничего нет... перед ним нет никакой соматики... на самом деле сзади него нет ничего, что толкало бы его вперед. У него возникает такое ощущение, что он пытается идти вперед, но вынужден отступать, однако он не может сделать ни то, ни другое, – какое замечательное схлопывание.

Вот он, прямо вот здесь... и вы видите, что я нарисовал границы этого притягивающего луча за пределами тела... они находятся за пределами тела, потому что вот эта область вот здесь, между дальним краем притягивающего луча и телом, является полой областью. Что ему нужно сделать, чтобы выбраться из этого притягивающего луча, из всего этого... О, вы можете взять любого преклира наугад, описать ему все это и попросить его сделать это небольшое упражнение, и он почувствует это, он скажет: «Боже мой, я весь измотан», ведь что вам нужно? Вам нужно, чтобы у него появилось это ощущение, будто он пытается уклониться от этой штуки, которая тянет его назад. Так вот, он уклоняется от нее, поднимаясь немного над ней и отклоняясь вперед. Он не контактирует с ней, и он поднимается над ней немного и отклоняется вперед, но она в любом случае тянет его назад.

Говоря иначе, преклир удерживает себя от контакта с самим лучом, так что луч никогда не стирается. Он не будет стираться, пока вы вдруг не укажете преклиру на это обстоятельство, и тогда у него появится ощущение... Вы говорите: «Получите ощущение того, как вы отклоняетесь вперед, пытаясь уклониться от того, что тянет вас назад». И он поиграет с этим немного, а потом совершенно неожиданно... «Найдите то, что тянет вас назад».

«Да».

«Теперь почувствуйте, как вы уклоняетесь от этого. Почувствуйте, как вас обвивает лента и как вы пытаетесь уклониться от нее, как вы поднимаетесь над ней и отклоняетесь вперед, так чтобы не касаться ее», и эта вещь начнет стираться.

Так вот, эта вещь будет стираться только до определенного момента, а потом в поле зрения появится что-то вроде оверта. Или в поле зрения появится какой-то случай, когда он сам направил луч на пол. Он сам сделал это в какой-то момент. Он поместил туда взрыв или направил туда притягивающий луч или что-то такое; это просто движение, направленное вовне. Вы просто спрашиваете преклира: «Можете ли вы найти движение, направленное вовне?», и он скажет да, он может найти такое движение, и вы проходите с ним это движение, каким бы оно ни было.

Но это другое ощущение, будто он стремится вверх, пытаясь избавиться от того, что тянет его вниз к полу, и потом назад... он отклоняется вперед, пытаясь избежать того, что тянет его назад... благодаря этому он будет постоянно отклоняться то в одну сторону, то в другую, и в конце концов он вступит в контакт с этой мертвой областью. А как только он вступит в контакт с этой мертвой областью, у него включится эта ужасная усталость, и вы просто проходите все это, пока это не сотрется. Это относительно простая соматика.

Так вот, другой вопрос: почему вы не можете избавиться от факсимиле людей, к которым, как вы знаете, вы питаете отвращение? Но факсимиле закупорены; эти люди сделали вам все это, и вот они там, и вы не можете избавиться от них, и вам не удается ослабить этот заряд, и это просто ужасно, это очень сильно расстраивает вас. Вы удерживаете их всякий раз, когда вы сталкиваетесь с ними. Вы схватились за них своей тэта-бытийностью; вы схватились за них притягивающим лучом. Вы пытались вызвать у них взрыв, направленный внутрь. Вы хотели, чтобы они схлопнулись как тэта-тела и чтобы с ними произошло много других интересных вещей, и вы протянули туда свой луч и схватили их. Так что это был не просто какой-то обыкновенный луч, который наносит удар, вроде прямого луча. Это был луч, который ударил их и они схлопнулись, и когда они схлопнулись, они притянули вас на себя. Или же у вас возникло такое ощущение.

Если вы заставите преклира пройти это ощущение... он как бы протягивает часть своей бытийности и шлепает человека по голове с двух сторон, и потом энергетическая область между этими точками неожиданно схлопывается, и после этого она удерживает его рядом с этим... если вы найдете этот момент, вы получите ответную реакцию в виде апатии, о которой мы говорим. Это притягивающий луч. Он использовал притягивающий луч, и на самом деле вы как... как тэтан можете использовать притягивающий луч. Другими словами, этот шлепок содержит соматику, которая вызывает ощущение, будто вас тянут назад.

Чтобы найти эту вещь... как вы находите эту вещь? Она пытается схлопнуться, а вы пытаетесь от нее избавиться. Что-то пытается схлопнуться, а вы пытаетесь от этого избавиться. И вы просто проходите эту штуку. Вы проходите ее различными вполне конкретными способами: когда вы начинаете проходить ее, ваши единицы внимания отступают от нее. Они движутся по направлению к ней, но вы не позволяете, чтобы они попали в нее. Эта штука притягивает ваши единицы внимания... эта стена, эта пластина, этот объект притягивает ваши единицы внимания прямо на себя, но вы не позволяете, чтобы ваши единицы внимания попали на него. Так что вы уводите свои единицы внимания в сторону. И у вас может появиться такое впечатление, будто что-то засасывает ваши единицы внимания, но в то же самое время вы стараетесь держаться подальше от этого.

Кстати, это самый замечательный холдер, который только существует, потому что вы не контактируете с ним и поэтому вы не знаете, что там есть какое-то факсимиле. Вы не установили с ним контакт, вы держитесь от него подальше, но вот он и вот ваши единицы внимания, так что вот здесь существует пустое пространство. Вот это стена, которая держит... ваши единицы внимания движутся по направлению к этой стене, только при этом они изо всех сил пытаются двигаться в обратном направлении. Так вот, некоторые из них достигают... вы легко можете их найти и стереть. Но некоторые не достигают этой стены. Вы достаточно сильно тянете эти единицы внимания в другую сторону, чтобы они не достигли этой стены. В результате вот здесь направление движения полностью изменяется на противоположное, и между этой штукой, которая пригвождает вас к себе, находится пустое пространство.

И это находится вот здесь, на груди и на спине. Это как если бы у вас вот здесь находилась стена, которая притягивала бы вас к себе, но которой вы не касались бы. И эта стена зафиксирована вот здесь сзади. Так что вы не можете сдвинуться ни назад, ни вперед. И как только вы начинаете двигаться назад и вперед немного более энергично, эта штука включается и вы чувствуете усталость.

Так вот, все эти вещи могут быть устроены по-разному. Притягивающие лучи находятся повсюду. Но вы всегда должны подозревать, что существует что-то такое. И вы должны выполнять это упражнение, о котором я вам только что рассказал, то есть отклоняться вперед, чтобы вас не притянуло назад, и отклоняться назад, чтобы вас не притянуло вперед. Просто попробуйте сделать эти два действия, и вы довольно быстро обнаружите эту штуку.

Что касается некоторых соматик, в особенности соматик, которые притягивают тэта-тело к МЭСТ-телу, все эти соматики по природе своей являются притягивающим лучом. Они приклеивают вас. И вы говорите: «Интересно, почему я не могу выйти из этого МЭСТ-тела? Я знаю, что я могу. Мне кажется, что я могу это сделать, но у меня не получается». Ну, конечно, ведь всякий раз, когда вы пытаетесь сделать это, появляется несколько таких притягивающих лучей – вжить, бум – и если вы не знаете, что они действуют противоположно энергетическим потокам...

Понимаете, это совершенно нелогично. Где-то вот здесь вверху находится точечный источник, и вы знаете, что источник находится вот здесь, но вы настойчиво двигаетесь по направлению к нему. Ведь все, что исходит из этого источника, естественно, должно отталкивать вас от него. Это особенность поведения энергии. Эта штука должна появиться, ударить вас и пройти насквозь, но этого не происходит. Она появляется, и вы, как вам кажется, стараетесь не прикасаться к ней, и она на самом деле тянется обратно к себе, так что сила, воздействие которой вы ощущаете, направлена обратно к источнику. Это совершенно невероятная штука.

Это действие энергии, очевидно, использовалось как оружие. Вот человек... в него выстреливают, он должен упасть вперед. Он падает немного назад, а потом эта штука удерживает его и поднимает в вертикальное положение. Этот человек пытается упасть после того, как в него выстрелили, но он не может упасть. И в конце концов вы говорите преклиру: «Двигайтесь по направлению к волне, которая приближается к вам. Хорошо, получите ощущение того, как вы стараетесь не двигаться по направлению к этой волне», – и он совершено неожиданно обнаружит эту штуку, и она тут же сотрется. Это схлопывающийся луч.

Кстати, все это можно создать несколькими способами. Один из способов – это просто ионизировать воздух... ионизировать воздух таким образом, чтобы это вызвало схлопывание молекул. Если вы сможете вызвать схлопывание молекул таким вот образом, вы создадите вакуум и на человека начнет действовать невероятная притягивающая сила. Понимаете, как это может быть? Вдоль всего этого луча существует вакуум, но это пульсирующий вакуум. Все, что приближается к этой пустоте, чтобы заполнить ее, снова затягивается в нее. Такую вещь можно было бы создать, если вы бы могли схлопнуть молекулы, тогда в том месте, где должно находиться что-то, не будет ничего, и все, что находится поблизости от этого места, будет притягиваться к нему.

Точную структуру этого с точки зрения электроники можно еще очень долго изучать. Будет очень плохо, если эту штуку вновь изобретут на Земле, но это, вероятно, скоро произойдет.