Ваши руководители семинаров жалуются на вас. Вы не задаете им никаких вопросов. Либо вы все вчера спали, либо что-то еще – не может быть, чтобы я объяснял все настолько понятно. Может быть, я слишком все упрощаю. Мне очень нравится все упрощать.
Сегодня я несколько опережаю ваше расписание, поскольку мне было задано три-четыре вопроса относительно создания групп, управления группами и так далее и поскольку в ближайшие несколько месяцев мы, весьма вероятно, будем создавать группы (пройдет еще много месяцев, прежде чем будет опубликована Дианетика групп). И если я изложу все, что нужно, в трех лекциях, отведя на них немного больше времени, чем обычно, то на четвертый день я, возможно, смогу прочитать вам обзорную лекцию по Дианетике групп.
Существует масса данных, относящихся к Дианетике групп, и существует масса данных, которые могут оказаться полезными для вас при создании групп, а также существует масса данных, относящихся к созданию группы «одитор – преклир». Это тоже группа. И если вы хотите, я могу изменить расписание: я могу просто отвести немного больше времени на эти первые три лекции, а в последней лекции рассказать о Дианетике групп, и, кстати, в этой лекции я также рассказал бы о будущей организационной структуре Дианетического центра, об организационной структуре групп, работающих в районе деятельности, и так далее.
Сейчас мы всерьез взялись за создание новой организации – Национальной ассоциации; мы прорабатываем то, как эта организация будет связана с Дианетическим центром, с отдельными людьми, чем она, по всей вероятности, будет заниматься и так далее. Существует масса данных, имеющих отношение к группам, а люди обычно даже не подозревают об этом, так что, если вы хотите, я именно так и проведу эти лекции.
Сегодня мы рассмотрим инструмент, известный как Таблица оценки человека и Таблица дианетического процессинга. И на самом деле сегодня я как можно больше расскажу вам о том, как проводится оценка человека и как все это соотносится с процессингом, а завтра мы с вами рассмотрим процессинг как таковой, особенно этот новый метод проведения процессинга.
Эта таблица была разработана для того, чтобы устранить определенные препятствия: вы просто проходите эту таблицу снизу вверх, от 0 до 100, а затем – от 100 до 1000. Бум. При этом над отметкой 4,0 остается достаточно много места, чтобы подниматься еще выше. Высказывалось немало критических замечаний, типа: «Вы установили здесь границу», «Уровень 4,0 – это абсолют» – и так далее. Что ж, давайте уберем отсюда абсолютное значение, поскольку на самом деле существует масса данных, указывающих на то, что выше уровня 4,0 тоже кое-что есть – там множество других уровней. Вполне возможно, что большая часть уровней находится как раз выше отметки 4,0. Но здесь сказано: «Способности исследованы только частично» – вотздесь, на уровне от 100 до 900, в колонке «В»; а выше, на уровне 1000, сказано:
«Максимальные способности неизвестны». Что ж, похоже, это указывает на то, что в один прекрасный день мы, возможно, будем располагать сведениями обо всех этих уровнях. Тогда мы расширим эту таблицу до 2000.
Так вот, появление этой таблицы было вызвано необходимостью каким-то образом определять положение людей на Шкале тонов, чтобы проводить людям именно те процессы, которые им нужны, и таким образом уменьшить количество допускаемых ошибок. Именно с этого все и началось, но постепенно все это превратилось в самостоятельный метод оценки человека, который имеет практическое применение. Эту таблицу нужно рассматривать именно так, как здесь указано. Чтобы пользоваться ею, вам на самом деле не обязательно обладать какими-то глубокими познаниями в области технологии. Пусть вас не волнуют такие вопросы, как «Какое количество тэты есть в этом кейсе» или «Сколько здесь энтэты?» или что-то в этом роде. Вы просто начинаете задавать человеку вопросы, и он сам укажет вам, какое положение он занимает на таблице, – это очень просто. Пусть вас не волнует, рассуждает он при этом аналитически или нет. Все, что вам нужно, – это чтобы человек мог отвечать на ваши вопросы.
Конечно, если человек не отвечает на ваши вопросы и все такое, вы все равно можете с легкостью определить его положение на Шкале тонов.
Одитор на самом деле не найдет ничего очень уж сложного в этой таблице, до тех пор пока не начнет копаться во всем этом и спрашивать себя, что да как. Что ж, каждый из вас должен быть мастером своего дела, поэтому вы должны знать, что лежит в основе этой таблицы. Зная, что лежит в основе этой таблицы, вы сможете использовать ее очень хорошо, и на самом деле, если вы хорошо ее знаете, вы можете просто экстраполировать результаты своих наблюдений в пределах всей таблицы – вы можете делать все это в уме. И когда вы освоитесь со всем этим, разберетесь, что к чему, то сама таблица будет вам уже не нужна.
Конечно, эта таблица может быть использована и по-другому: человек всегда может прибегнуть к тому или иному способу, чтобы достичь господства посредством уничижения, и на самом деле вы наверняка можете остановить прогресс почти любого преклира, всего лишь показав ему, какое положение он занимает на Шкале тонов. Если вы это сделаете, то оставайтесь рядом с преклиром, чтобы сразу же провести ему процессинг, поскольку в результате этих ваших действий у преклира, вероятно, поедет крыша. Когда человеку в руки попадает эта таблица, то прежде всего он смотрит, какое положение на ней занимает он сам. А затем он начинает ходить тут и там и говорить:
«Господи, не может быть, чтобы все было так плохо!» И он тут же начинает обращаться то к одному человеку, то к другому: он хочет, чтобы они сказали ему, что все не так плохо. А люди думают, будто он пытается получить от них подтверждение тому, что он действительно находится там-то и там-то на этой таблице, – что очень глупо с их стороны, – и поэтому они с ним соглашаются: «Да, я всегда знал, что ты находишься на уровне 0,5. Разве ты сам не знал этого?» Что ж, это плохие манеры. И если это происходит с преклиром, то на самом деле это просто способствует тому, чтобы его состояние очень резко ухудшилось.
Порой преклир все упрашивает, упрашивает и упрашивает вас сказать ему, действительно ли он занимает то или иное положение на этой таблице. Обычно он хочет, чтобы вы сказали ему «нет», но в действительности он так и будет докучать вам, пока вы не скажете ему «да», и тогда у него поедет крыша. Так что никогда не позволяйте завести себя в эту ловушку. Просто покажите ему то место в книге, где сказано, что никто не должен ни подтверждать, ни отрицать ту оценку, которую человек дает сам себе, или что-то в этом роде, просто скажите: «Что ж, это правда, об этом говорится вот здесь в этой книге». Это очень просто. Если вы будете поступать таким образом, то у вас будет очень мало неприятностей.
В этой таблице есть кое-что коварное: если, проводя оценку человека, вы обнаружили, что он находится на низком уровне по трем, четырем или пяти колонкам, то есть вероятность, что на самом деле он окажется на таком же низком уровне и по остальным колонкам, хотя, разговаривая с ним, вы, возможно, не сумеете определить, что он находится на этом уровне по некоторым из других колонок. Но он все-таки находится в этом диапазоне. Это ужасно.
Я имею в виду вот что: давайте рассмотрим межличностные отношения и поведение людей, и перед нами предстанет нечто подлое и ужасное.
Если вы определили, что человек находится вот здесь, внизу, на уровне «Заболевания, связанные с отложением веществ (артриты)», в диапазоне от 1,0 до 2,0, вы знаете, что этот парень очень часто выходит из себя, и вы не очень-то доверяете той информации, которую он вам сообщает. Вы знаете, что у него в какой-то мере проявляется анестезия к боли в настоящем времени. Вы знаете только эти моменты. Но если вы просмотрите всю эту строчку до конца, то вы узнаете, что этот человек делает и на что он способен. И все это верно, он действительно способен на все то, о чем там говорится.
Мы проверили по этой таблице довольно много людей. В этом обществе существует такая вещь, как «социальный лоск». «Социальный лоск» – это интересное явление. Это то, что требуется от человека в обществе. Но, как правило, социального лоска оказывается недостаточно, чтобы в самом деле вытеснить образец поведения, соответствующий тому уровню, на котором человек находится в действительности. Можно сказать, что социальный лоск – это то воспитание, то образование, которое человек получает в обществе на протяжении всей своей жизни. «Заткнись, щенок!» – понимаете, такое вот воспитание. Такая вот жизнь.
Все общество, в котором мы живем, устроено так, чтобы навязывать человеку определенный образец социального поведения, и с этой целью общество как следует задает ему жару: считается, что именно так и следует поступать. Так вот, это отличная философия. Это теория принуждения посредством наказания. Это МЭСТ-теория. Общество, которое действует на таком уровне, находится довольно низко на Шкале тонов. В таком обществе, несомненно, присутствует больше МЭСТ, чем тэты.
Если человек что-то украл, что ж, его нужно наказать. Сегодня человека не бьют дубинкой, сегодня у него забирают пространство и время, иначе говоря, его сажают в тюрьму. У человека забирают какую-то часть МЭСТ. Иначе говоря, человека в какой-то мере лишают контроля над МЭСТ. И естественно, если вы поступите так с человеком, он опустится по Шкале тонов. Общество испытывает наибольшее удовлетворение, когда ему удается довести преступника до апатии. Однако преступник, находящийся в апатии, – это довольно опасный тип. Было бы лучше, если бы преступник был в тоне гнева, чем в тоне апатии, потому что, когда он взрывается, находясь на уровне апатии, он взрывается по-настоящему. А находясь на уровне гнева, он может дать выход своему гневу в какой-нибудь случайной драматизации.
Но в обществе, в котором осуществляется принуждение посредством наказания, этот социальный лоск навязывается очень жестко. С людьми действительно обращаются очень жестко. Поэтому можно предположить, что ваших преклиров как следует научили тому, что нужно вести себя так, как это принято в обществе, что нужно быть покладистым, что нужно быть тем-то и тем-то. Это сразу же проявляется в человеке, которого вы собираетесь одитировать. На самом деле вы можете освободить этот кейс от того воспитания и образования, которые он получил в обществе, и тогда вы увидите, как он поднимается по Шкале тонов. Но при этом вы обнаружите, что происходит еще кое-что: вы сделаете его чуточку более раскованным.
Неправда, что вы делаете его неуравновешенным и поэтому он начинает совершать антисоциальные действия. Вы просто освобождаете его от какого-то количества подавления.
Но когда мы имеем дело с этим человеком в настоящем времени, он демонстрирует вам этот социальный лоск. Например, когда вам что-нибудь дают, вы говорите: «Спасибо». Вы говорите «спасибо» не потому, что испытываете благодарность, а потому, что, когда вы были ребенком, вам задавали трепку всякий раз, когда вы не говорили «спасибо». Это очень простое уравнение. Не сказать кому-то «спасибо» равносильно тому, чтобы получить шлепок.
Так что можно сказать, что мы имеем дело с образом действия, в основе которого лежат инграммы. Это все берет начало в реактивном уме. Социальное поведение в значительной степени обусловлено реактивным умом. Это не какой-то заученный образец поведения, это вошедший в привычку образец поведения (если установить различие между заученным образцом поведения и образцом поведения, вошедшим в привычку). Я имею в виду, что образец поведения, вошедший в привычку,
– это такой образец поведения, который вбили человеку в голову, навязали ему, заставляя его следовать этому образцу поведения, это такой образец поведения, который обусловлен инграммными командами, а заученный образец поведения – это то, что человек усваивает в процессе воспитания и образования. Так что если вы посмотрите на какие-то внешние, поверхностные проявления, которые можно наблюдать у человека, то вы увидите, что многое из этого обусловлено воспитанием и образованием, полученным им в обществе. Эта таблица позволяет обнаружить то, что находится под этим социальным лоском, поскольку она показывает по отдельности те моменты, от которых в действительности зависит поведение человека.
Что вы хотите знать о людях? Их этический уровень, как они обращаются с правдой, их уровень смелости, их способность нести ответственность. Если женщина говорит: «Я люблю тебя», вы хотите знать, действительно ли она любит. Существует масса всяких интересных вещей, которые вы хотели бы знать о людях. Что ж, вы пробиваетесь через этот социальный лоск, через все эти «спасибо» и «пожалуйста», через то поведение, которое принято в обществе, и вы добираетесь до того уровня... этика, правда и все остальные моменты, которые на самом деле... что-то означают, и вы увидите, что у человека как бы торчат отовсюду такие маленькие этикетки, на которых указано, какое положение он занимает на этих колонках. Они действительно торчат у него отовсюду.
Так вот, когда вы начинаете работать с преклиром, вы можете допустить ошибку: вас может ввести в заблуждение социальный лоск, приобретенный им в ходе воспитания. Вот к вам входит дама. Она садится. Она очень хорошо одета, она ухожена, она изящно несет свою сумочку, она присаживается и со скромным видом кладет ногу на ногу. Вот она сидит перед вами, косметика на ее лице наложена аккуратно, и это превосходная косметика, и эта дама говорит «пожалуйста» и «спасибо». Иначе говоря, она делает все это, но это самый настоящий робот, которого научили тому, как надо вести себя в обществе. И вы говорите этой женщине: «Тра-ля-ля и тра-ля-ля» – и очевидно, что вы имеете дело с «цивилизованным» человеком.
О, правда? Откуда вы знаете?
Что ж, на самом деле вы этого не знаете. И вы этого не узнаете до тех пор, пока вам не станет известно кое-что об уровне согласия этого человека, пока вы не узнаете, какое положение он занимает в колонке «речь», как он относится к детям, и так далее, и так далее, – пока вы не пройдетесь по всей этой строке. И вдруг вы обнаруживаете, что на самом деле этот человек, возможно... давайте будем пессимистами... вы обнаруживаете, что он ужасно неразборчив в сексуальных связях, у него проявляются садистские наклонности, и на самом деле в один прекрасный день он, возможно, сломает чью-нибудь жизнь, и он крушит все вокруг, в общем и в частности. Это не цивилизованный человек. За этим социальным лоском, которым человек прикрывается в жизни, стоит принуждение посредством наказания.
Так вот, вас как одитора не интересует социальный лоск. Вас интересует, какой процессинг следует проводить этому человеку и примерно какого рода инциденты следует искать в его кейсе. Вот что вас интересует.
Вы могли бы сказать об этой женщине, о которой мы только что говорили: «Что ж, это цивилизованный человек. Следовательно, она, вероятно, находится где-то между 2,5 и 3,0. Она превосходно реагирует на то, что вы ей говорите: вы просите ее пройти и стереть инцидент с порезанным пальцем, и она говорит, что чувствует боль. Она перемещается по траку времени. Нужно найти ее бэйсик-бэйсик и проодитировать этот кейс». Итак, вы отправляете ее в бэйсик-бэйсик, она проходит инграмму наполовину и застревает прямо там, и она не может прийти в настоящее время, поэтому вы решаете пройти другую инграмму, и теперь она уже действительно не может прийти в настоящее время. Так что вы решаете найти более раннюю инграмму и проходите эту более раннюю инграмму, а в ней оказывается группер, и трак этой женщины сжимается, а затем вы ей говорите: «Придите в настоящее время», – и в результате все ее соматики оказываются в настоящем времени. А затем вы говорите:
«Ну, я мало чем могу вам помочь» – и она уходит. Она превратилась в развалину! Что ж, она, конечно же, была развалиной и до того, как пришла к вам, но вы просто усилили это ее состояние «разваленности».
Дело в том, что, когда вы одитируете такого человека, он говорит вам одно, а проходит что-то другое. Если ему хотя бы в самых общих чертах рассказать, как нужно одитироваться, то он будет прекрасно притворяться, что получает одитинг, но при этом вообще не будет получать никакого одитинга – он ни разу не уйдет из настоящего времени. Уровень правдивости этого человека и все остальное – все это ни к черту. Ужасно то, что такой человек скорее станет рассказывать вам какие-нибудь выдумки, чем скажет правду. И дело здесь не в том, что этот человек, возможно, боится, как бы вы не узнали чего-то о нем. Просто он предпочитает врать, а не говорить правду, и делает он это совершенно механически. Так что вы просите ее пройти и стереть инграмму, которая связана с порезом пальца, а она возвращается в тот момент, когда она вела машину. И вы спрашиваете:
И после того как вы поодитировали этого человека в течение некоторого времени – поодитировали в кавычках, – вы вдруг решаете, что состояние его кейса почему-то не улучшается. Он не продвигается вперед. Здесь что-то не так. И это не похоже на даб-ин, но вы продолжаете свои героические попытки сделать что-то для этого человека. А затем в один прекрасный день ей надоедает одитироваться. Она устала лежать на кушетке, ничего в действительности не делая, и говорить вам, что она что-то делает, и вот она вдруг становится недоступным кейсом. И она говорит: «Мне действительно не нравится получать одитинг. Я ненавижу все это. Я просто делаю вам одолжение».
Этот человек будет также отпускать в ваш адрес странные шуточки: «Вы знаете, я никак не могу “вытрясти” горе из своего одитора». Еще бы! Если этот человек находится на уровне 0,5, то на самом деле он пытается сделать так, чтобы одитору было плохо. Этот кейс не пытается стать лучше, он пытается сделать так, чтобы кому-нибудь было плохо: «Я никак не могу “вытрясти” горе из своего одитора».
Поэтому она не считает, что ее одитинг проходит успешно. Она не в состоянии привести в уныние или убить кого-нибудь.
Одиторы попадают в чертовски опасные ситуации. И есть еще кое-что весьма забавное, что связано с этим кейсом: этот кейс находится внизу... если этот кейс находится на уровне 0,5, он может быть гораздо более неразборчив в сексуальных связях... здесь сказано: «1,1: неразборчив в сексуальных связях», но не-a, здесь, на уровне 0,5, должно было быть небольшое примечание: «Гораздо более неразборчив в сексуальных связях», поскольку человеку в тоне 0,5 совершенно наплевать на любое поведение... этичное, сексуальное, на какое угодно.
Вы можете прочитать в писаниях древних культов, которые были найдены в руинах Нью-Йорка: АПА и так далее... сейчас, кстати, проводятся археологические исследования, чтобы попытаться определить, какого рода культура там существовала. И там, в этих руинах, были найдены какие-то записи, смысл которых сводится к тому, что когда в семье кто-нибудь умирает, то члены этой семьи сразу же становятся неразборчивы в сексуальных связях или что-то в этом роде. Это действительно правда! Посмотрите на какую-нибудь вдову, которая роняет слезы в кружку с пивом, или еще на кого-нибудь, кто только что потерял кого-то, и западня готова. Но это такая вот западня: славная беседка из виноградных лоз, кругом свисают красивые гроздья винограда, а прямо в центре этой беседки в землю зарыта мина. А все потому, что вы имеете дело с таким кейсом. У такого кейса на самом деле есть одно лишь стремление: он пытается погибнуть! Но если при этом он сумеет погубить еще и вас, то для него это будет несколько большим успехом.
Так что одитор поступит неправильно, если попытается сделать такой кейс доступным, переспав с этой женщиной. Это всего лишь мягкое предостережение – ничего подобного в Дианетике не происходило, я упомянул об этом лишь потому, что подобные вещи сплошь и рядом случались в психиатрии, перед тем как психиатрия потерпела фиаско. На самом деле я говорю об этом, основываясь на самых авторитетных источниках. Я бы и слова не сказал о психиатрии, если бы не располагал данными, полученными из авторитетных источников. Есть одна книга, которую написала великая Фрида Фромм-Ройхманн (я думаю, именно так произносится ее имя). Фрида написала книгу – что-то об интенсивных психиатрах...
Это руководство. Да. О, это великолепная книга. Вам стоит ее почитать как-нибудь. Эта книга лучше любых комиксов. Она пишет в этой книге, что психиатры должны быть очень и очень осторожны, они должны быть по-настоящему осторожны, чтобы не получать полное удовлетворение со своими пациентами. Она говорит, что этим не следует заниматься постоянно. Там также сказано, что психиатры не должны спать, в то время как пациент сидит рядом и говорит. Там сказано, что в современных школах психиатрии эта практика уже не так сильно распространена, как несколько лет тому назад, и постепенно она сходит на нет. Верно. Это руководство по интенсивной психотерапии доктора Фриды Фромм-Ройхманн.
Вы на самом деле находитесь в совершенно другой атмосфере, чем та, в которой находились психотерапевты. В Дианетике у нас совершенно другой климат, и вам стоит полистать эту книгу, чтобы узнать, в каком климате существовала психотерапия, вам стоит ознакомиться с этим археологическим предметом. Хорошо.
Так вот, психотерапия попала во все эти ловушки потому, что ее цель не была должным образом сформулирована. Это истинная правда. Цель психотерапии на самом деле так и не была сформулирована. Сколько бы вы ни искали, вы не сможете найти четкую формулировку цели, которую ставит перед собой психотерапия. В учебниках по психопатологии и в другой литературе, относящейся к этой области деятельности, время от времени встречаются утверждения о том, что они пытаются приспособить человека к его окружающей среде. Вы найдете там это утверждение, но вы не сможете найти каких-нибудь дополнительных пояснений по поводу всего этого. И вы, конечно же, понимаете, что это очень опасное дело – на все сто процентов приспособить человека к окружающей среде. Это опасно, потому что сама эта среда претерпевает весьма значительные изменения.
В один прекрасный день – через неделю, через месяц, через год, через пять лет или через двадцать лет – кто-нибудь опорожнит над Америкой грузовой отсек, заполненный атомными бомбами, и у нас больше не будет газировки с сиропом и всего такого, и наша окружающая среда претерпит некоторые незначительные изменения. Если все мы будем на сто процентов приспособлены к этой среде с музыкальными автоматами и прочими штуками, а эта среда потом возьмет да и изменится – внезапно, – и при этом никто из нас не будет уметь разводить костер, жарить бобы, ставить ловушки на зайца или делать еще что-нибудь в этом роде, если никто из нас не будет способен делать что-то такое, если никто не будет располагать той или иной технологией, которая позволила бы приспособиться к другой окружающей среде, и если мы не будем обладать способностью приспособиться к этой совершенно новой окружающей среде, то наша песенка будет спета. Поэтому приспосабливаться к окружающей среде – это невыживательно. Так что это не является хорошей целью!
А поскольку приспособление к окружающей среде является невыживательным действием, человек, для того чтобы приспособиться к своей среде, должен опуститься по Шкале тонов – именно такой результат получают в психотерапии. Это очень забавно, но, когда человека подвергают электрическим шокам, когда ему проводят префронтальную лоботомию, инсулиновые шоки... и этот новый метод, который скоро появится, – процессинг с сухим льдом, о котором я вам рассказывал... модус операнди всего этого сводится к тому, чтобы опустить человека по Шкале тонов или в какой-то незначительной мере снизить его природные способности. И мы видим, что все это опасно.
Если психотерапия будет продолжать в том же духе, то в конце концов у нас в стране большинство населения будут составлять сумасшедшие. Число сумасшедших в стране может достигнуть девятнадцати миллионов. Это возможно. На самом деле число сумасшедших уже достигло этого уровня. Иначе говоря, цель всего этого – понижение по Шкале тонов. Однако эту цель никто не оценивал.
На самом деле среди представителей этой профессии есть и такие, которые стремятся помочь людям, по-настоящему, честно стремятся помочь людям. То, что у них нет необходимых для этого инструментов, – это уже другой вопрос. Но некоторые из тех методов, которые они используют, весьма полезны. Я хочу сказать, что они используют массу всяких методов и приемов – массу всякой всячины. Если, например, к психоаналитику приходит человек, у которого в целом мире нет ни одного друга, он может поговорить с этим психоаналитиком, и психоаналитик ведет себя очень дружелюбно и так далее, у человека появляется АРО, и он поднимается по Шкале тонов. Это приносит пользу.
Более того, человеку было сказано, что психоаналитик может ему помочь, поэтому, побывав на приеме у психоаналитика, который, как предполагается, должен был ему помочь, этот человек полагает, что ему действительно помогли! Присутствует еще и такой фактор.
Но помимо всего этого, есть множество психиатров и психоаналитиков, которые совершенно не используют общепринятые методы. Они используют любые методы, какие только могут придумать, чтобы улучшить состояние своих пациентов и сделать их более счастливыми. Эти люди изобретательны, они работают упорно, они находятся в очень аберрирующей среде и все такое, и они делают все, что в их силах, чтобы чего-то добиться. И к тому же им приходится создавать все на пустом месте. А создавать все на пустом месте им приходится потому, что в психотерапии и психоанализе нет даже общепризнанной школы. Каждый третий психотерапевт или психоаналитик, которого вы встречаете, является последователем какой-нибудь другой школы; и все эти школы противоречат одна другой, и все это очень запутано.
Итак, то, чего пытаемся достичь мы с вами, определено. У вас есть цель; процессинг, который вы проводите, преследует определенную цель – конкретную цель. Эта цель не из разряда «может быть» или «я полагаю». Вы либо достигаете эту цель, либо приносите не очень-то много пользы своему преклиру, вот и все. Я хочу сказать, что здесь все очень четко определено. Вы либо выталкиваете вашего преклира вверх по Шкале тонов и добиваетесь, чтобы он там оставался и его состояние стабилизировалось, либо вы не приносите ему никакой пользы – вот так в лоб, и это только факты.
И когда вы поднимаете его по Шкале тонов, вы обнаруживаете, что работать с ним становится все легче и легче, жить рядом с ним становится легче, он более эффективно выполняет ту работу, которую должен выполнять, чтобы помочь себе, его здоровье улучшается и так далее.
Так вот, у нас была цель, мы ставили перед собой две-три цели. Одна из этих целей, первая цель, с которой мы начинали, была следующей: «Избавиться от всех инграмм в кейсе». Что ж, это по-прежнему является нашей долгосрочной целью – эта цель не изменилась. Несколько меньшая цель заключалась в следующем: «Избавиться от большей части вторичных инграмм в кейсе и от некоторых инграмм». Это Релиз; это хорошо. И еще несколько меньшая цель заключалась в следующем: «Давайте посмотрим, удастся ли нам немного приободрить этого парня, если мы будем проходить с ним то, что его беспокоит, или найдем инграммы, которые действительно доставляют ему неприятности» – это ассист.
Но все это можно свести к одному: мы поднимаем человека по Шкале тонов. На самом деле вы можете одитировать, одитировать, одитировать, одитировать и одитировать человека, не поднимая его по Шкале тонов. Мне очень неприятно, что приходится вам это говорить. Но вот что здесь происходит: вы начинаете работать с кейсом, у которого 20 процентов тэты и 80 процентов энтэты, и вы все направляете и направляете эти 20 процентов тэты в эту энтэту, и вы все энтурбулируете и энтурбулируете... или же среда, в которой живет этот человек, все энтурбулирует и энтурбулирует ту тэту, которая высвобождается из энтэты, тем самым удерживая кейс на определенном уровне Шкалы тонов или даже опуская его по Шкале тонов. Иначе говоря, вы одитируете этого человека несколько интенсивнее, чем следует, и поэтому... и, возможно, несколько более авторитарно. Вы не можете авторитарно щелкнуть пальцами...
[В этом месте запись обрывается в оригинале.]
...который находится низко на Шкале тонов, вы щелкаете пальцами и требуете от него фразу или спрашиваете: «Кто говорит?» – или что-то в этом роде, бум. Это его энтурбулирует. Итак, вы берете эти 20 процентов и направляете их на то, чтобы отклировать какую-то часть этих 80 процентов. И за сессию вы наверняка высвобождаете 5 процентов из этих 80 процентов. Но за ту же сессию вы превращаете 5 процентов из этих 20 процентов обратно в энтэту. И к концу этой сессии у парня, возможно, станет меньше психосоматических заболеваний, но на Шкале тонов он будет там же, где и был: соотношение тэты и энтэты у него по-прежнему будет 20 к 80.
Так вот, если этого преклира будет одитировать человек в тоне 0,5, то я гарантирую, что этот кейс свалится до 0,5, просто из-за того, что он постоянно будет находиться рядом с человеком в тоне 0,5. Помните, вчера я рассказывал вам о наведенных колебаниях. Тон одитора вызывает наведенные колебания в преклире. Так что если одитор находится в тоне 2,5, а преклир – в тоне 1,1, то просто за счет того, что преклир разговаривает с одитором, он уже в течение сессии поднимается до 2,5 – такая тенденция непременно проявится. Эта тенденция проявится, просто так, безо всякого процессинга. Если продолжать все это месяц за месяцем – одитор находится на уровне 2,5 и у него хороший АРО, – то преклир будет подниматься по Шкале тонов. В ходе этого вы уделяете преклиру немного внимания, и если вы добиваетесь, чтобы он продолжал говорить о птицах, пчелах, рыбах – чтобы он продолжал говорить о чем угодно, находясь при этом в настоящем времени, даже если вы позволяете преклиру блуждать по своей жизни тут и там, вперед и назад, и рассказывать вам о том, как он утопил котят своей бабушки, и рассказывать о том большом мальчике, который сказал ему эти ужасные слова, связанные с сексом, и рассказывать о том времени, когда у него была эта ужасная фиксация на матери и когда у него были все эти навязчивые стремления (иначе говоря, это стандартная сессия психоанализа)... и даже делая это, вы можете привести его в хорошее состояние, при условии, что... я имею в виду, привести его в хорошее состояние; вы можете поднять его по Шкале тонов на какое-то время. Вы можете поднять его по Шкале тонов и добиться, чтобы он более или менее стабильно оставался на уровне 2,5. Что при этом происходит? Преклир уходит от вас после сессии и начинает общаться с кем-то, с кем он подружился раньше и кто находится внизу, в диапазоне 1,1, и, как только он начинает общаться с этим человеком, возникает резонанс и весь его 1,1 снова начинает набирать силу. И вскоре у вас... этот кейс падает по Шкале тонов.
Уловили идею? Это просто резонанс.
Допустим, вы входите в кейс на уровне 1,5... вы входите в кейс, находясь на уровне 1,5... и если этот кейс находится выше 1,5, то вы опустите его до тона 1,5.
Этот кейс начнет выдавать вам инциденты, соответствующие тону 1,5, – это в том случае, если кейс находился выше этого уровня. Он начнет выдавать вам данные, соответствующие тону 1,5, или же он начнет драматизировать в настоящем времени, находясь в тоне 1,5.
Если же этот кейс находится ниже 1,5 и вы возьметесь за него, находясь в тоне 1,5, то он опустится по Шкале тонов, поскольку в конце концов устремление, соответствующее тону 1,5, заключается именно в том, чтобы опускать людей по Шкале тонов. И в конце концов вы опустите этот кейс по Шкале тонов на две-три десятых ниже того уровня, на котором он обычно находится.
Тон 1,5 – это, конечно же, тон авторитарности. Здесь мы имеем дело с электрическими шоками, префронтальной лоботомией и всем остальным. Этот кейс легко поддается контролю, его можно привести в такое состояние, когда вы поднимаете вот так его руку и она остается в этом положении, иначе говоря, вы можете полностью его контролировать. Однако состояние этого кейса нельзя назвать хорошим. Этот кейс может прийти в хорошее состояние, и он будет в безопасности – или общество, в котором он находится, будет в безопасности – лишь в том случае, если вы поднимете этот кейс по Шкале тонов.
Что обычно происходит на заре формирования общества, так это то, что люди оказываются в новой окружающей среде, общество строится силовыми методами и жизнь его полна драматичных событий. Люди очень сильно экстравертированы, поскольку в этой окружающей среде им угрожают всякого рода опасности. Чтобы привести в порядок эту окружающую среду и подчинить ее себе, люди предпринимают конструктивные, созидательные и разрушительные действия. В ходе всего этого у них вырабатываются определенные привычки, у них появляются те или иные обычаи, в которых заложено большое количество действия. Этот импульс к действию продолжает существовать, новые поколения начинают получать инграммы, а потом вдруг заканчивается этап становления этого общества – общество становится изнеженным. Это общество 1951 года или что-то в этом роде, и все это... все эти грандиозные события, вся история этого общества теперь циркулируют в нем в виде аберраций. И люди опускаются по Шкале тонов.
Например, сегодня вы не можете использовать колодки и принуждение посредством наказания, для того чтобы управлять этим обществом, подобно тому как этим обществом пытались управлять на заре его формирования, ведь в те времена действительно приходилось иметь дело с людьми крутого нрава! Эти люди просто не знали удержу. Они оставили свои аберрации в прошлом. Они находились в такой обстановке, которая их не рестимулировала. У них была колоссальная цель. Иначе говоря, чтобы поддерживать порядок среди этих парней, использовались невероятные наказания, но это их все равно не останавливало.
Но в сегодняшнем обществе дело обстоит иначе. Стоит вам поднять мизинец, и люди останавливаются. Это удивительно, но это так. Мы с вами знаем, что среди тех парней, с которыми многие из нас служили в годы войны, было модно просто сесть и всем своим видом показывать: «Я бездельничаю, я ничего не делаю».
И все вокруг говорили: «Он отличный парень; он бездельничает, он ничего не производит».
Ладно. Когда общество достигает такого уровня развития, которого оно достигло сейчас, многие люди оказываются низко на Шкале тонов. Иначе говоря, эти события... в обществе много людей, находящихся на уровне 0,5, много людей, находящихся на уровне 1,1, есть некоторое число людей в тоне 1,5 и так далее. Если треть населения находится ниже уровня 2,0, то они будут вызывать своего рода резонанс в обществе.
Например, чтобы подавить преступника, полиция добивается принятия жестких законов. А затем в один прекрасный день кто-то переходит дорогу в неположенном месте и его задерживает полиция. Человека это немного энтурбулирует. А все потому, что вокруг довольно много людей, которые ведут себя «неосторожно» (в кавычках), иначе говоря, они пытаются совершить самоубийство, намеренно, на самом деле... человек выходит на дорогу перед несущимися машинами, его сбивают и так далее. Полицейские добиваются принятия соответствующего закона и говорят: «Это нехорошо. Вы не должны так поступать».
Все настоящие законы в государстве преследуют одну цель: сдерживать действия людей, находящихся ниже уровня 2,0. Так что эти законы представляют собой подавляющие факторы в тоне 2,0; они нацелены на людей, находящихся ниже 2,0, понимаете? Эти люди совершают действия, против которых выступает закон и общество, и, выступая против этих действий, общество само опускается ниже уровня 2,0, и тогда все переворачивается с ног на голову и общество начинает закрывать глаза на те же самые действия – эти действия становятся правильными.
На Шкале тонов законы охватывают диапазон от 2,0 и ниже, и законы направлены на то, чтобы сдерживать действия, соответствующие этому диапазону. Что ж, эти законы порождают резонанс. На самом деле этими законами подтверждается тот факт, что подобные действия могут иметь место. «Это незаконно – насиловать двухлетних детей». Есть такой закон. Что ж, ради бога! Да кому вообще такое может прийти в голову? Однако в законе именно так и сказано, и вы время от времени узнаете о подобных вещах из газет и так далее. Это вызывает резонанс в обществе на данном уровне тона, и обществу из-за этого приходится туго.
Так вот, люди, находящиеся в низком диапазоне, совершают невыживательные действия; чтобы сдерживать эти действия, общество подвергают все большему и большему подавлению, и в результате общество опускается все ниже, ниже и ниже по Шкале тонов.
Вы, одиторы, проводите одитинг людям в обществе, которое, к сожалению, находится слишком низко на Шкале тонов. И люди, с которыми вы вступаете в контакт, обычно находятся очень низко на шкале. Они находятся в такой среде... Скажем, вы одитируете какого-то парня, он приходит на сессию, и после сессии он, похоже, находится в прекрасном состоянии. Он отправляется домой, и вы видите, что этот парень находится в довольно хорошем состоянии. В следующий раз он приходит на сессию, и вы видите, что он опять опустился по Шкале тонов. Итак, вы поднимаете его по Шкале тонов, вы одитируете его пару часов, и он снова отправляется домой, он чувствует себя хорошо, но вот он отправляется домой и опускается по Шкале тонов. Итак, вы поднимаете его по шкале. Я хочу сказать, что вы можете продолжать в том же духе очень долго.
К счастью, в конце концов вы все-таки можете одержать победу. Но когда этот парень уходит от вас, он покидает среду, которая занимает определенное положение на Шкале тонов, и возвращается в ту среду, которая находится на уровне 1,1. Он возвращается в ту среду, которая находится на уровне 1,1, и он опускается... скажем, двадцать два часа из двадцати четырех он проводит в среде, находящейся на уровне 1,1. А два часа из двадцати четырех он проводит у вас. Ну, и кто победит? Время работает против вас. Вы можете продолжать одитировать этот кейс, пытаясь просто пройти и стереть двадцать два часа, прошедшие с тех пор, как вы видели его в последний раз, и работы у вас будет по горло. Вы можете продолжать, продолжать и продолжать в том же духе, потому что этот человек живет в обществе, которое находится в более низком диапазоне Шкалы тонов, чем вы.
Почитайте газеты, которые лежат там на столиках. И просто оцените, на каком уровне находится та информация, которая интересует это общество. Просмотрите какую-нибудь ежедневную газету. Просмотрите те газеты, которые пользуются наибольшим спросом, и вы увидите, что вызывает интерес у этого общества. Иначе говоря, газета отражает тот резонанс, который имеет место в обществе; она отражает те колебания, которые происходят в обществе, и поддерживает общество примерно на таком вот уровне. На это направлены усилия газетчиков. На самом деле они всего лишь пытаются продавать газеты. Поэтому они просто преподносят в больших количествах то, что вызывает наибольший интерес в обществе. И это о многом говорит.
Так вот, я просмотрел подшивку газеты «Нэйшенл интеллиджинсер». Газета «Нэйшенл интеллиджинсер» печаталась примерно в те времена, когда строился Вашингтон. И она печаталась, я полагаю, почти до 1900 года, или, возможно, в течение еще некоторого времени после этого. А затем она прекратила свое существование. Но сохранились все подшивки этой газеты. И в газете «Нэйшенл интеллиджинсер» можно найти такие вот интересные объявления: «Бочонок виски пятилетней выдержки – 5 долларов». Точно, это 1872 год. Я был поражен, читая такие вещи.
Но я определял тон общества – какого рода информация пользовалась спросом у читателей газет и в какое время.
Что ж, криминальная хроника стала печататься в «Нэйшенл интеллиджинсер» уже после гражданской войны – она печаталась в крохотной колонке на последней странице газеты, в самом низу, и состояла всего лишь из одной-двух небольших заметок. Но мы видим, что спустя некоторое время, примерно в 1880 году, эти крохотные заметки выросли и стали занимать примерно половину газетной колонки. Но мы по-прежнему находим краткие сообщения длиной в одно предложение о каких-то ужасных преступлениях. «Прошлой ночью была убита Мария Джорджиана. Звезда нью-йоркского театра “Метрополитен-опера”, которая гастролировала в нашем городе, была убита, и ее труп был найден в ее костюмерной. Точка». Следующее сообщение. И все это – крохотным шрифтом в самом конце страницы.
Так вот, люди обычно обвиняют Вильяма Рэндольфа Херста: «Это тот самый пес, который испортил нам жизнь, – именно он положил начало “желтой прессе”». He-а. Просто общество начало покупать желтую прессу, и он этим воспользовался. Он раньше других заметил все это и понял, что к чему. Он дошел даже вот до чего: кто-то отправился на Кубу и... чтобы делать там для него какие-то фотографии, и этот человек отправил в Америку телеграмму: «Здесь нет никакой войны» – это было в 1892 году, что-то в этом роде. Он написал... этот парень отправил в Америку телеграмму: «Здесь нет никакой войны».
И Херст на это ответил: «Ты присылай мне фотографии, а войну я тебе устрою». Именно так он и ответил. Потому что как раз в то время люди хотели покупать газеты, содержащие информацию в тоне 1,5. Я не знаю точно, что они покупают сейчас, но это, вне всякого сомнения, что-то, что находится очень низко на Шкале тонов.
Поэтому, когда вам в настоящем времени приходится иметь дело со средой, которая находится в таком диапазоне на Шкале тонов, то вы понимаете, что ваш преклир будет входить в резонанс в этом же диапазоне: война с Россией... бац, бац... то и се, война в Корее... ля-ля... вчера были арестованы пятипроцентники, против двадцати одного коммунистического лидера выдвинуты обвинения в совершении преступлений... ля-ля, ля-ля, ля. Хорошие ценные данные. Хороший ценный материал. Так что вам приходится нелегко, когда вы пытаетесь поднять человека по этой Шкале тонов, так ведь? Вы не только убираете этого парня из общества, в котором подобные новости считаются наиболее «удобоваримыми», но вы также пытаетесь поднять его над тем уровнем, который находится очень низко на Шкале тонов, – это уровень его среды, в которой он находился с самого детства. Иначе говоря, это та еще работенка. Но, к счастью, у нас есть технология, которая позволяет справиться со многими из этих трудностей, и я расскажу вам об этом завтра. И к счастью, люди довольно быстро восстанавливают свои силы.
Но если вы не будете обращать внимания на эту Шкалу тонов, что тогда произойдет? Человек, которого вы одитируете, довольно прочно зафиксируется где-то на уровне этого общества, или на уровне своей семьи, или на уровне одитора. Он так и будет «сидеть» на этом уровне! Ну и как, поднимете ли вы его до уровня 4,0? Нет, не поднимете.
К сожалению, чтобы стереть все содержимое банка и так далее, человек должен находиться довольно высоко на Шкале тонов. Если бы этот кейс с самого начала находился на уровне 4,0, бог ты мой, да у него одитинг шел бы как по маслу. Но к сожалению, ваш преклир не находится так высоко на шкале. В Дианетике вы начинаете снизу шкалы. Нам приходится начинать... самый трудный материал в кейсе появляется в поле зрения – и с ним приходится работать – именно тогда, когда кейс находится наиболее низко на Шкале тонов. Это плохо.
У нас есть отличный, маленький, удобный в обращении ультразвуковой вибратор. Кстати, в Сиэтле есть кафе Мэннинга, и у них есть отличный большой вентилятор, который гонит воздух над жаровней, где варят кофе, и выдувает его на улицу. Люди проходят мимо этого кафе и заходят туда на чашечку кофе.
Во время последней войны японцы сделали довольно много разработок в области ультразвука. Они хотели разработать какое-нибудь ручное оружие, в котором использовался бы ультразвук, какой-нибудь автомат или что-то в этом роде, с помощью которого можно было бы убивать людей на расстоянии нескольких сотен метров, они исследовали так называемый черный диапазон длин волн и действительно кое-что разработали в этой области. И они разработали всякие штуковины и приспособления, с помощью которых можно создавать колебания в этом диапазоне частот.
Что ж, в Соединенных Штатах одна компания по производству стиральных машин использовала их изобретения: было обнаружено, что с помощью таких штуковин можно стирать белье. Вы берете такой небольшой блок, он вибрирует с ультразвуковой частотой, и эта вибрация выбивает грязь из белья. Эта компания стала производить такие стиральные машины, а потом они обнаружили, что у них перестали покупать эти машины. Они заглянули в свои бухгалтерские книги и обнаружили, что уже не получают прибыли, поэтому они опросили домохозяек и те сказали им, что по каким-то непонятным причинам чувствуют себя ужасно, когда находятся возле таких машин. Люди в этой компании проявили смекалку, кое-что покумекали, кое-что изменили в конструкции этих машин и выпустили новую машину с другой частотой вибрации. И теперь они очень легко продают эти машины, потому что рядом с ними люди чувствуют себя просто прекрасно. Иначе говоря, существует какая-то низкочастотная гармоника, существует некая длина волны, соответствующая МЭСТ, который смешан с тэтой, и, как можно предположить, эта длина волны находится где-то в данном ультразвуковом диапазоне. Иначе говоря, существуют некие колебания МЭСТ. Это очень интересно. Да, это действительно чертовски интересный материал.
И вот что мы собираемся сделать: мы добудем моторы от таких стиральных машин и направим их на улицу, так что люди, проходящие мимо Дианетического центра, понимаете... Мы также установим парочку таких моторов прямо возле комнаты для одитинга; сразу после сессии одитор задерживает преклира на пару минут в этой комнате, разговаривая с ним, и потом спрашивает: «Как вы себя чувствуете?»
Что ж, это Шкала тонов... и я лишь хочу обратить ваше внимание... судя по всему, действительно существуют определенные колебания, соответствующие тем или иным уровням на Шкале тонов. Существует длина волны. Существуют длины волн, соответствующие треугольнику АРО во всех диапазонах Шкалы тонов. Так вот, возможно, мы не сможем измерить эту длину волны в тэте, и, возможно, мы ничего не сможем сделать с тэтой в этом отношении, до тех пор пока не научимся создавать тэту, но мы определенно можем измерить все это с большей или меньшей точностью в МЭСТ-вселенной. Это хорошая работа. Кому-то придется взяться за все это в один прекрасный день – просто пройтись по Шкале тонов и выяснить, какая в точности частота колебаний соответствует тому или иному уровню на шкале в МЭСТ-вселенной.
Все это будет очень интересно для одитора. Он берет вибратор и настраивает его на уровень 0,5, горе. «Хорошо. Теперь возвратитесь назад и сделайте так, чтобы эта вторичная инграмма исчезла». [Щелчок.] И исчезает!
Верно, она действительно исчезнет! Вы просто заставляете МЭСТ этого парня... та часть организма, которая состоит из МЭСТ, колеблется настолько сильно в этом диапазоне частот, что человек оказывается в этом инциденте.
Вот на что я хочу обратить ваше внимание: судя по всему, Шкала тонов, с которой мы имеем дело, – это нечто в высшей степени механическое. МЭСТ находится в наилучшем состоянии где-то на уровне 4,0. Та часть организма, которая состоит из МЭСТ, находится в наилучшем состоянии на уровне 4,0. На уровне 4,0 эта часть организма находится в очень и очень хорошем состоянии. Я думаю, что выше данного уровня эта часть организма начинает испаряться. Вам не доводилось видеть каких-нибудь святых в последнее время? Что ж, они довольно тощие, довольно убогие.
Но чем ниже мы опускаемся по Шкале тонов, тем менее оптимальным для МЭСТ становится соединение с тэтой, тем хуже становится состояние тела. Но похоже, что тело функционирует на определенном уровне частот. В этом нет ничего особенного.
Есть люди, например Джеймс Джинс и прочие, которые немного думали о том, что такое реальность... если любой человек хоть немного обо всем этом подумает, то в конце концов он придет к выводу, что здесь мы имеем дело с различными диапазонами частот колебаний. Колебаний чего? Нас это не волнует. Но вся материя, вся энергия могут... в действительности являются движением в пространстве и времени. Но что такое пространство и время и является пространство и время неким движением или нет – прямо сейчас я не смог бы ответить на этот вопрос. Все это несколько запутано, но все это на самом деле... судя по всему, реальность – это одно лишь движение, определенная длина волны, которая присуща этому движению. И если вы действуете исходя из этого, то вы получаете определенные результаты. Мы получили определенные результаты, используя эту Шкалу тонов.
Так вот, пока еще мы не можем назвать вам эти диапазоны частот колебаний, и пока еще мы не можем дать вам такой прибор. Но если один молодой человек, который все болтается в Дианетическом центре, не поторопится и не принесет мне мотор от одной из тех стиральных машин, то я ему голову оторву, потому что мы уже довольно долго занимаемся этим проектом.
Кстати, все эти запатентованные изобретения доступны. Эти изобретения были запатентованы японцами, и их можно использовать, получив соответствующую лицензию в Вашингтоне.
Так вот, теоретически...
Женский голос: Рон...
А?
Женский голос: А почему нельзя просто направить эту штуку на преклира и обойтись вообще без одитора?
Вы имеете в виду этот вибратор?
Женский голос: В этом нет ничего хитроумного...
Что ж, это замечательно. Однако тогда многие из нас останутся без работы. А нам это ни к чему.
Мужской голос: Парикмахеры постоянно это используют... у них есть такие вибраторы, знаете?
Правда?
Мужской голос: У одного ученого в Чикаго есть такая машина, там колеблется определенная часть пластины и воссоздаются любые ощущения на шкале... боль, тепло...
Ага.
Мужской голос: ...удовольствие. У меня есть отчет обо всем этом, не помню, где.
Конечно. Это просто уникально.
С таким прибором мы можем по-настоящему развернуться. Что-то подобноедолжно появиться. Но никогда не наступит такое время, когда можно будет обходиться без одитора. И для этого есть одна веская причина: такого не произойдет до тех пор, пока мы не узнаем, как можно закачать тэту в бутылку. В один прекрасный день, если мы вдруг узнаем, как можно закачать тэту в бутылку и так далее, и если мы научимся делать с тэтой всякие штуки, то, возможно, мы и сможем обходиться без одитора. Но на самом деле одитор направляет достаточно много своей тэты на преклира, чтобы уменьшить его энтурбуляцию. На самом деле, судя по всему, произойдет лишь... если вы будете использовать вибратор такой мощности... если все эти теории и предположения верны, то, в общем-то, произойдет лишь следующее: вы сможете постепенно выпустить заряд из энМЭСТ, или энтурбулированного МЭСТ, который держит энтэту под контролем, и тогда одитору останется лишь приводить в порядок тэту. Всем этим следует серьезно заняться.
Сейчас важно то, что все это у нас представлено в виде таблицы. Мы разработали эту таблицу, еще не имея этого вибратора. Уже прошло некоторое время со времени ее разработки, и мы используем ее на полную катушку. Наблюдая за человеком, мы определяем его образец поведения и находим, какому уровню таблицы он соответствует, и мы видим, что тому или иному уровню неизменно соответствует определенный образец поведения. Все это довольно неизменно. Существуют различные аспекты и проявления, связанные со всем этим, есть определенные способы того, как задавать человеку вопросы, когда вы определяете его положение на таблице, и я думаю, что после небольшого перерыва мы поговорим о том, как именно все это используется при работе с преклиром.